Le vitrail des Mois et du Zodiaque de la cathédrale de Chartres. La frise des Mois et du Zodiaque du portail occidental. Les horloges de la cathédrale .Voir aussi Les travaux des Mois, le Zodiaque, et le Temps des médaillons de la cathédrale d'Amiens."Alice poussa un soupir de lassitude. Je crois que vous pourriez mieux employer votre temps, déclara-t-elle, que de le perdre à poser des devinettes dont vous ignorez la réponse. – Si tu connaissais le Temps aussi bien que moi, dit le Chapelier, tu ne parlerais pas de le perdre, comme une chose. Le Temps est un être vivant. [...]—Tout ce que je sais, c'est qu'il faut que je batte les temps quand je prends ma leçon de musique.– Ah ! cela explique tout. Le Temps ne supporte pas d’être battu. Si tu étais en bons termes avec lui, il ferait presque tout ce que tu voudrais."Qui trop embrasse mal étreint...Le Temps ! Chartres ! Les commentaires vont bon train... Comme il y va ! Quel fatras !Mais j'ai voulu réunir des éléments de l'iconographie du thème le plus souvent traité conjointement de la succession calendaire des Mois et de leurs Travaux agricoles, et des signes du Zodiaque, assemblés sous la main de Dieu qui, dans sa Bonté, les créa et nous les confia. Vingt-quatre motifs, dont la représentation est fixée depuis les Chaldéens ou les Babyloniens -1740, et qui se suivent à la queue-leu-leu .Le cœur de cet article est la présentation du vitrail ; les autres éléments venant, à mes yeux, en Le Zodiaque de l'Horloge astrolabique 1407.— Les travaux des Mois et le Zodiaque du portail Nord 1198-1217.— Les travaux des Mois et le Zodiaque du portail Royal 1142-1150.— Les travaux des Mois et le Zodiaque du vitrail du déambulatoire Sud >1218, mis en parallèle à celui de la Rosace de Notre-Dame de Paris.— Le vitrail des Mois et du Zodiaque inspiré par les Géorgiques de Virgile ?Il resterait à étudier le Zodiaque sculpté du Jubé. réalisations sont à comparer aux œuvres suivantes Saint-Denis pavage ; portail ; et vitrail Vézelay, grand portail de l’avant-nef de l’église abbatiale, entre 1120 et 1140 Autun le portail central 1130-1140, Avallon, archivolte du portail, vers 1160-1170 Amiens ; médaillons sculptés du portail Saint-Firmin zodiaque et "calendrier picard" 1220-1230 I. LE CADRAN SOLAIRE ET LA L'Ange au cadran le cadran est daté de du XIIe siècle autrefois sculpté à l'angle méridional du vieux-clocher semble le plus ancien témoin que la ville de Chartres possède destiné à marquer les heures, et à l'usage du public. Il porte dans ses bras un cadran solaire. Il s'agit d'une copie moderne, l'original étant placé dans la crypte. 2. Les "Méridiennes" sont apparues avec l'avènement des premières horloges mécaniques. Celles-ci étant de précision et de fiabilité précaires on a eu longtemps recours aux "horloges solaires" pour le réglage de leurs "homologues" mécaniques! Les méridiennes servent à marquer le passage du soleil au méridien local en indiquant le midi du temps vrai. II. LES HORLOGES DE CHARTRES ET LE en horlogerie — En 1295, le pape Urbain II instaure l'Angélus, sonné manuellement afin de convier les fidèles à la récitation de l'oraison à sept heures, midi et dix-neuf heures. Louis XI en 1472 instaure par décret cette pratique . L'angélus se sonne par trois séries de trois tintements suivis d'une pleine volée ». Les tintements correspondent au début du versicule, du répons et de l’Ave. A Chartres, l'Angélus, à 8h, 12h et 19h, est précédé 2 minutes avant par le carillon sur 6 notes il n'y a que six cloches d'un Salve Regina adapté.— Les premiers mécanismes à rouages apparaissent au XIIIe siècle pour animer les marteaux qui frappent les cloches.— Les premières horloges, à une seule aiguille, apparaissent au XVe siècle leur précision n'est que de 40 minutes. —Le balancier n'est inventé qu'au XVIIe siècle, améliorant la précision l'aiguille des minutes apparaît astrolabique de se compose d'un cadran extérieur, et d'un cadran intérieur décoré d'un cadran extérieur du pavillon de l'Horloge est visible depuis la rue de l'Étroit Degré. Ministère de la Culture "Le pavillon de l'Horloge, construit au flanc nord de la cathédrale, fut commandé par le chapitre de la cathédrale pour abriter le mécanisme d'horlogerie qui actionnait jusqu'en 1887 le timbre à marteau placé dans la lanterne du clocher nord et l'horloge de la façade. Ce mécanisme était relié à la cloche par un système de tringles extérieures fixées à la paroi de la tour. A la fin du 19e siècle, une horloge comtoise fut installée pour indiquer les heures au cadran de la façade. Le pavillon fut consolidé en 1862, restauré en 1864 ; la pierre fut nettoyée et les chiffres du cadran furent redorés à la feuille d'or en 1991. Le mécanisme fut restauré en 1990 ; bien que vraisemblablement incomplet, il est toujours en état de marche. On accède au mécanisme installé à l'étage par un escalier intérieur, une fosse de six mètres de profondeur permettait la descente des poids. Le mécanisme devait être remonté tous les jours. "Cadran encadré de pilastres et parsemé d'étoiles et de rayons, anges musiciens et sirènes portant des torches allumées et présentant un cuir découpé dans les écoinçons, corniche supérieure ornée d'éléments végétaux, inférieure ornée d'oves et de denticules, alternance de modillons à feuille d'acanthe et coquille Saint-Jacques, pilastres d'angle amortis par des candélabres à l'antique."Jehan Texier, dit Beauce Jehan de maître d'oeuvreLe cadran intérieur se trouve dans la clôture du chœur, côté nord." Au Moyen-Âge, l'emprise progressive de la religion catholique et la prédominance absolue de l'agriculture structurent la vie des hommes tant sur une journée prières, taches agricoles, … que sur une année cycles liturgiques et saisonnier.Avant l'apparition de l'horloge mécanique, le cadran solaire servait aussi bien à indiquer le temps public que le temps religieux. De par sa situation au pied de la tour nord, porté par un ange statue du XIIe siècle, ce cadran donnait l'heure à tous les habitants de la ville de Chartres. Pour l'église, cependant, l'usage d'un cadran solaire est primordial. Celle-ci a dû recourir aux savants et à leurs instruments de mesure au risque de mal déterminer la date de Pâques depuis le concile de Nicée de 325, il s'agit du premier dimanche qui suit la pleine lune de printemps.Au Moyen-Âge, les arts et les connaissances scientifiques sont presque exclusivement cultivés par les religieux qui pour la réglementation des offices, ont besoin d'une subdivision précise du jour et de la nuit. C'est pourquoi les premières horloges étaient placées à l'intérieur des astronomique est mentionnée dès 1407. Bien que son mécanisme ait été employé à forger des piques lors de la Révolution, son cadran et ses rouages chargés de l'animer sont toujours en place. D'une configuration particulière, elle constitue avec l'horloge de Bourges, les deux seuls exemplaires de ce type conservés et connus dans le cadran d'un mètre de diamètre indique les 24 heures de la journée, les phases de la lune, le temps d'un cycle lunaire, et les signes du zodiaque correspondants au mois de l'année. L'unique aiguille de l'heure est munie d'une fente longitudinale afin d'indiquer la hauteur de l'astre en fonction des périodes de l'année."in Bon de souscription à la restauration du mécanisme, DRAC Centre, Le mécanisme a fait l'objet d'une restauration depuis 2008 par l'entreprise Prêtre de Mamirolles. Le redémarrage a été inauguré le 22 mai 2010. Description du cadran in Irène Jourd'heuil Patrimoine restauré en région Centre n°21 mai 2010 Publication de la Direction régionale des affaires culturelles du Centre, en ligne "Présenté dans un médaillon de pierre, sculpté de vases d’où s’échappent des rinceaux et bordé d’un tore de ruban ajouré, le cadran est porté par deux anges en haut-relief aux ailes rapportées, probablement en bois doré mais aujourd'hui disparues, semblant prendre appui sur les contreforts qui encadrent la travée. Un motif peu lisible forme culot sous le cadran et est flanqué dans les écoinçons inférieurs, de deux motifs de rosaces à feuilles dentelées. D'après Marcel Bulteau, il s'agissait d'un troisième ange brisé qui saisissait le cadran par dessous et semblait le maintenir en suspens dans les airs. Au-dessus du médaillon de pierre, la travée est ajourée et laisse voir le décor de la voûte, divisée en de multiples voûtains par un jeu complexe de liernes et tiercerons formant une résille de flammes et mouchettes moulurées sous l’extrados. Malgré les modifications du XVIIIe siècle, cette voûte s’ouvre du côté du choeur par trois arcs Moyen Âge, la mesure du temps était essentielle, notamment pour l'organisation de la vie religieuse. La fin du XIIIe siècle vit l'apparition des horloges qui connurent un développement extraordinaire au XIVe siècle où apparurent notamment les horloges astrolabiques. Ces dernières se définissent par leur programme qui ne se contente pas de fournir l'heure mais qui reproduit le mouvement annuel du soleil et/ou celui de la lune. "Le mouvement de la lune est montré par l'affichage de ses phases qui connaissent des variations infinies depuis la nouvelle lune jusqu'à la pleine lune tandis que le mouvement du soleil dans le zodiaque au cours d'une année est quant à lui indiqué par le mouvement d'une aiguille dans le cas d'un zodiaque fixe, ou par le mouvement du zodiaque lui-même. Il s'agit alors d'un transfert des caractéristiques propres de l'astrolabe, dont les horloges de ce type sont des mécanisations. Ce transfert a pour conséquence que la projection stéréographique caractéristique de l'astrolabe ne concerne pas seulement la sphère céleste mobile mais aussi la sphère fixe de référence. D'où la projection de l'horizon du lieu avec la partie diurne quand le soleil est au-dessus de l'horizon et la partie nocturne quand il est au-dessous. "Cette projection s'accompagne aussi généralement de la présence des lignes des heures inégales, vieille division en parties égales d'une part de la partie diurne de la journée, et d'autre part de sa partie nocturne. D'où une conséquence paradoxale qui veut que l'horlogerie astrolabique a contribué à assurer une certaine survie aux heures inégales alors que l'horlogerie était censée faire prévaloir les heures égales. Outre le fait que ce type d'horloge aide à l'organisation des offices mais aussi à la détermination de la date de Pâques, et celle des éclipses, il trahit aussi un intérêt certain pour l'astrologie car la disposition du zodiaque par rapport à l'horizon et par conséquent des planètes qu'il héberge, permet de déterminer les horoscopes. "En 1258, les Chartrains obtinrent que les chanoines soient tenus de faire établir et entretenir une horloge publique placée en un endroit éminent et qui put servir pour toute la ville. Il s'agit de la plus ancienne mention d'une horloge sans doute hydraulique à Chartres. Elle fut installée dans une des maisons situées juste devant le collatéral sud de la cathédrale. En 1359, un document atteste que la cathédrale possédait deux horloges qui ne devaient néanmoins pas sonner d'elles-même l'une à l'extérieur et l'autre à l'intérieur pour le service du culte. C'est la plus ancienne mention que nous ayons d'une horloge installée à l'intérieur de l'édifice. On peut supposer qu'elle remplissait l'office d'un réveil-matin. "En 1407, un acte capitulaire décrit dans la cathédrale, à un emplacement qui n'est pas précisément connu, une horloge indiquant, outre les heures, les signes du zodiaque. Le chapitre ordonne en effet que le cadran sur lequel se voit le zodiaque soit refait richement. Il pourrait s'agir de l'horloge que l'on conserve encore aujourd'hui, même si l'on ne peut en avoir aucune certitude et s'il reste même quelques incertitudes les roues en fer épais, assemblées à la forge, évoquent d'autres dispositifs plus récents... Si cette proposition d'attribution et de datation était exacte, ces éléments n'auraient été installés qu'ultérieurement dans la clôture actuelle. Une délibération capitulaire de 1527 nous apprend en effet que cette même année, deux escaliers étroits en vis sont construits au sud, dans la clôture, le second ouvre dans le déambulatoire par une porte flamboyante percée sous le cadran et mène au mécanisme de l’horloge. Cette dernière fut terminée vers 1528 et totalement intégrée dans son encadrement de pierre."Description du cadran lui-même Irène Jourdr'heuil, op. cité "Le cadran indique - les vingt-quatre heures du jour- le jour lunaire et les phases de la lune- les signes du zodiaque peints sur un disque indiquant lamarche du soleil dans l'écliptique- la hauteur du soleil au cours de l'année - les heures des lever et coucher du soleilMesurant 105 cm, le cadran est constitué de quatre plaques indépendantes en alliage cuivreux assemblées sur un axe central 1- le cadran horaire est fixe et timbré des vingt-quatre heures de la journée divisées en deux fois douze heures, séparées par des feuilles de trèfles marquant les demie-heures. Une croix en fer forgée fixée sur la bande des heures servait de support à l'axe d'une aiguille qui faisait le tour de cette dernière en 24 h indiquant ainsi l'heure équinoxiale restauration a révélée des traces de polychromie sur le cadran horaire, qui correspond aux traits de gravure de la tôle et qui pourrait donc être le décor originel, atteste la présence de noir, doré, vert, blanc jaunâtre et rouge minium posés sur une couche d'apprêt de couleur blanc/ le cadran lunaire ou des étoiles, en tôle en alliage cuivreux de couleur or en bronze ou laiton, est orné d’étoiles or sur fond bleu azur. Mobile, il fait un tour en une journée polychromie sous-jacente de couleur bleue nuancée y est le cadran lunaire est percé d’un orifice permettant de faire défiler le cercle en alliage cuivreux de couleur or en bronze ou laiton, des différentes phases de la lune dans le ciel de Chartres en fonction de son occlusion plus ou moins le cadran zodiacal, en tôle en alliage cuivreux de couleur or en bronze ou laiton, est orné des noms et figurations des douze signes du zodiaque représentant les mois et des trente degrés de chacun d’eux. Il se mouvait d’un degré environ chaque jour et pour savoir dans quel signe était le soleil, il suffisait de voir quel était celui qui passait sous la grande aiguille de l'astre. La ligne en arc de cercle qui est fixée au cadran horaire est l’horizon du lieu elle est le seul élément appartenant au tympan de l’astrolabe qui soit représenté, à la différence de ce qui se passe parfois ailleurs, où il y a aussi la partie nocturne du tympan et les heures le cadran zodiacal, on observe la trace d'une dorure ancienne et la présence de polychromie bleue,rouge, verte... Les lettres actuelles laissent apparaître par transparence sous la couleur blanche du fond, les anciennes l'unique aiguille des heures qui indique l'heure équinoxiale, réalisée en alliage ferreux, un petit soleil se déplaçait dans une longue fente, appelée boutonnière, indiquant la hauteur de l'astre par rapport à l'horizon en fonction des périodes de l'année et plus précisément par rapport au cercle excentrique écliptique fixé sur le cadran zodiacal. La représentation actuelle du soleil, fixé désormais à la pointe de l'aiguille, est donc sans doute le fait d'une restauration soit maladroite, soit renonçant à la lecture de certaines informations. L'horloge de Chartres était remise à l'heure chaque midi à l'aide des cadrans solaires et, en particulier à partir de la fin du XVIe siècle avec la réforme du calendrier promulguée par le pape Grégoire XIII, à l'aide des méridiennes extérieure et intérieure calculée et installée en 1701, il ne subsiste de celle du chanoine Claude Estienne que l'indication de midi au 21 juin.Techniques de fabrication "Au Moyen Âge, armuriers et forgerons réalisaient les horloges à l'aide de la forge, du compas et de la lime. Parmi les éléments métalliques de l'horloge de Chartres, ceux réalisés en fer semblent avoir été forgés. Les éléments en alliage de cuivre semblent quant à eux avoir été mis en forme par planage et découpe. On trouve sur les surfaces métalliques de nombreuses traces de fabrication en gravure, comme les lignes de tracés ainsi que des lignes de symétrie servant à placer les éléments ou à marquer le futur décor comme au niveau du cadran extérieur. Les dents de trois des roues ont ainsi des lignes de traçage marquées par de petits points. La plupart des éléments ont été assemblés soit par rivetage, soit par soudure. L'ensemble des cadrans et aiguilles sont fixés entre eux par des tenons. "La technique picturale, domaine du peintre, est à base d'huile ou émulsion colle et huile sur métal. La peinture est appliquée au pinceau en couches fines ou épaisses. Une partie du fond est dorée à la mixtion et l'ensemble est non verni. "La restauration de la polychromie de l’horloge a été menée en 2006 par Géraldine Aubert, diplômée de l’Institut National du Patrimoine. Le grand apport de la restauration a été de révéler la présence d'une polychromie sous-jacente de très bonne qualité bien que lacunaire."Les douze signes du Zodiaque portent les noms de Aries Pesces Aquarius Capricornus Sagitarius Scorpius Libra Virgo Leo Cancer Gemini Taurus. Thése Lyon les premières horloges mécaniques LE ZODIAQUE ET LES TRAVAUX DES MOIS DU PORTAIL NORD 1198-1217.Ce Zodiaque précède celui du vitrail postérieur à 1218. Il occupe les voussures les plus extérieures de la Baie de droite, consacrée à des éléments anté-testamentaires Job et le Jugement de Salomon préfigurant l'Incarnation Baie de gauche et le Triomphe de la Vierge Baie centrale. Il se trouve donc à la droite immédiate du Couronnement de la Vierge, de même qu'à l'intérieur, le vitrail des Mois et du Zodiaque voisine celui de la Vierge à l'Enfant de la Belle voussure 6 du portail présente les douze signes du Zodiaque. La voussure 5 place, en regard de chaque couple de signe zodiacal, le travail du mois correspondant. "Dans ces voussures, les activités rurales suivent la marche du soleil. La Lumière du jour croît jusqu'au soltice d'été le mois de juin est au sommet de l'arc. Puis les jours décroissent jusqu'au soltice d'hiver le mois de décembre est au bas de l'arc" Site Cliquer pour agrandir Inscription DIEMPS. Bonhomme Hiver ; Capricorne ; Verseau ; Poissons ; Belier / Janvier ; Février ; Mars ; mois correspondant à deux signes du zodiaque, l'artiste, pour créer le décalage nécessaire, a débuté la série zodiacale par un personnage de chaque coté ; Bonhomme Été et Bonhomme Hiver. Près de ce personnage se lisent les lettres DIEMPS ou DTEMPS??, d'où on peut isoler le mot latin Diem, "Jour". Personnage Temps?, Capricorne, Verseau, Poissons et Janvier -Février-Mars.— Janvier Janus terminant de manger le Passé, et se préparant à entamer le Futur, tenu de la main gauche. Janus présente deux visages. Celui de gauche est celui d'un vieillard et représente les travaux de l'année écoulée ; celui de droite est un visage jeune et symbolise l'an nouveau.— Février est un homme chaudement vêtu présentant ses jambes dénudées au feu.— Mars taille la vigne avec une serpe à talon ou serpe à huppé bien visible. Bélier, Taureau, Gémeaux et Avril, Mai et Juin.—Avril, richement vêtu d'une cape, tient un objet à deux branches fleurs brisées ?—Mai, chasse au faucon.— Juin tient sa faux et la pierre à Gémeaux réunissent leurs mains pour tenir une boule fruit ?. Même scène détail Taureau, Gémeaux et Mai, Juin. Cancer, Lion, Vierge, Balance et Juillet, Août, Septembre, Octobre.— Juillet remonte sa tunique pour dégager ses jambes nues ; il porte un fagot.— Août coupe les foins à la faucille.— Septembre, coiffé d'un bonnet, foule le raisin des vendanges en s'aidant d'une sorte de pilon.— Octobre ramène une récolte de ? qui gonfle le manteau à capuchon dont il se sert comme sac. Scorpion, Sagittaire, et Octobre, Novembre puis Bonhomme Été.— Scorpion en lézard à six pattes et Sagittaire en Centaure qui a perdu son arc.— Novembre mal visible garde les cochons ?— Décembre, lui, tue le cochon.— Été, beau comme un dieu grec, quasi nu, tient derrière lui un voile glorieux. Capricorne. Bélier. Écrevisse.Verseau. Les LE ZODIAQUE DU PORTAIL ROYAL Ouest, baie de est plus ancien que le précédent et date de 1142-1150. Il appartient à l'art iconographique est frappant les motifs du zodiaque sont bien disposition adoptée fait alterner sur deux voussures un signe zodiacal, puis un travail du tenté de décrypter les images, avec le sentiment de ne pas y être parvenu. 1. Voussure interne, du bas à droite vers la gauche A droite Repas de Janvier/Janus attablé devant une coupe et un pain Capricorne 22 décembre-19 janvier Février, homme vêtu d'un manteau et d'une pelisse fourrée se chauffant Verseau 20 janvier-18 février Mars, taille de la vigne Au centre, un élément ovale tombe, en goutte, d'un autre élément horizontal marqué par des lignes ondulées C'est la colombe de l'Esprit-Saint descendant des nuées, et tenant une nimbe crucifère. Je pose l'hypothèse que le signe des Poissons, attendu ici, est remplacé par un Poisson ICHTUS, symbole du Christ ; il est situé juste au dessus de la tête du Christ de l'Ascension, dans le faut repartir du bas à gauche Avril couronné de fleurs et tenant deux plants Bélier 21 mars -19 avril Mai Chasse au faucon. Taureau 20 avril-20 mai ? Homme, qui serait Juin. 2. voussure la plus extérieure du bas à gauche vers la droite Les Gémeaux sont absents Juillet, les foins. Cancer six pattes et deux pinces 22 juin-22 juillet Août, la moisson est battue le fléau est au dessus de la tête de l'homme. Lion 23 juillet-23 août. Septembre, foulage du raisin Vierge assise 24 août-22 septembre Repartir du bas à droite Vendanges, coupe du raisin. Balance 23 septembre-23 octobre Novembre, tuée du cochon. Scorpion huit pattes 24 octobre-22 novembre. Banquet annuel de décembre un homme est servi par une servante. Sagittaire 23 novembre-21 décembre. Il manque donc deux signes, les Poissons et les Gémeaux, deux signes gémellaires qu'on a prétendu retrouver...dans la Baie droite du même portail, sur la voussure 1. voir la sculpture représente un seul poisson sous des arbres où deux oiseaux sont perchés, on a prétendu...qu'un des poissons avait ni ces Gémeaux, ni ces Poissons ne répondent à des modèles fixés depuis la haute antiquité ; d'autre part, il n'y a aucune raison on a parlé d'erreur de remontage des portails de transférer des éléments d'un portail à l' me paraît donc beaucoup plus séduisant, et conforme aux pensées théologiques élevées des commanditaires, de postuler que ces deux signes géméllaires sont des symboles du Christ. Cela semble clair pour les Poissons, car le Poisson est depuis le christianisme primitif non seulement le symbole, mais le signe du Christ dont le Christogramme ichtus du grec ancien ἰχθύ / ikhthús poisson » est l'acrostiche de Ièsous Christos Théou Uios Sôtêr "Jésus-Christ, Fils de Dieu, Sauveur". Si l'hypothése est juste, dans ce cas, le signe des Gémeaux doit procéder d'une explication du même ordre. Au deuxième siècle Zénon de Vérone avait composé un Zodiaque eucharistique, qui fut repris du XVe au XVIIe siècle, et dans lequel les douze signes sont des qualités du Chrst par exemple, "comme le soleil dans les Gémeaux, il exerce les deux fonctions de l'amitié, il converse avec plaisir et donne avec largesse". Ce n'est pas la bonne piste. L'explication est peut-être très simple et pragmatique chaque demi arc est composé de cinq signes ou scènes en voussure interne ils sont plus petits, car l'arc est plus court et de six motifs en voussure externe. Si le théologien voulait faire figurer cette belle idée de remplacer Pisces Poissons par Ichtus, il était obligé de renoncer aussi, à un autre signe pour obtenir un chiffre pair et réaliser un portail symétrique. C'est précisément le signe des Gémeaux qui vient après avoir rempli l'arche interne, en symétrie des Poissons tout en bas de l' hémi-arc gauche externe. Or, les deux anges situés de part et d'autre du Christ en Ascension peuvent réaliser une figure des Gémeaux. Cela fera l' bien, tout simplement, l'artisan a ôté les signes Pisces et Gemini pour avoir dix signes, comme il a réduit le nombre d'apôtres à dix dans le linteau. Cliquer pour agrandir IV. LE VITRAIL DES TRAVAUX DES MOIS ET DU ZODIAQUE DU DÉAMBULATOIRE SUD. On peut voir ce vitrail comme un assemblage des signes, somme toute bien banale dans tous nos horoscopes, des signes du Zodiaque. Mais lorsqu'on a remarqué, tout en bas, le sonneur arc-bouté à la corde des cloches, puis que l'on remarque que cette corde monte, par le milieu des quatre quadrilobes centraux Janvier , Mai, Juillet et Octobre jusque au Christ Chronocrator qui siège en majesté là où on attendait le campanile et ses cloches, on comprend qu'on a affaire à la mise en image d'une prédication sur le Temps, où l'ordonnance des Mois et celle des Constellations participent à un corps christique mystique le chrétien vivra le cours des heures, des jours et des saisons comme un temps religieux marqué par les oraisons et les offices, dans une participation active à la réalisation de l'avènement christique. Quelques temps plus tard, les Livres d'Heures ne diront rien d'autres. Comme le son des cloches, la Parole de Dieu scande cette matière invisible de la Vie qu'est le Le registre inférieur les vitraux à Chartres sont, dit-on C. Manhes-Deremble 1993 ; Wikipédia 2014, des donations des vignerons celui de Saint Lubin, la Vie de la Vierge 28b, et celui du Zodiaque. Les deux derniers font figurer le comte Thibaud VI de Chartres et de Blois , dit le Jeune ou le Lépreux, à l'écu au champ d'azur coupé d'une bande d'argent. Thibaud VI est mort en 1218, après avoir contracté la lèpre aux armes du Comte Thibaut VI de Blois sont " D'azur, à une bande d'argent, cotoyée de deux cotices d'or." Ces armes se retrouvent sur le pennon à l'extrémité de sa le vitrail des Mois, il est à cheval face à un groupe de personnages . La bande d'argent de l'écu est traversée par une ligne ondée noire doublée de lignes parallèles le champ azur est divisée par des lignes fines en carreaux centrés par un point. Une inscription précise COMES THEOBALD[US]. DAT. HO.. V. ESPEl VINERU*S AD PRECES COMITIS PERTICE .IENSIS.*tilde— Comes Theobald dat "le comte Thibaud fait donation"— HO...S HO[C] . — Espe la barre du P est barrée en abréviatif de per ; mais le mot espere n'a pas de sens en latin. On peut croire à VESPER soir, incongru. C'est un fragment de verre, qui a peut-être été mal replacé.— Le mot Vinerus serait fautif pour Vinetus, i, "la vigne". Mais comment comprendre le tilde sur le U ? Vineruns ? Cette incompréhension n'incite-t-il pas à deviner un mot signifiant "vitre" ? — ad preces comitis "à la demande prière du comte"— P.. peut-être Perticensis "du Perche"; le P au jambage barré serait ici plausibleL'inscription est déchiffrée ainsi "Le Comte Thibaud fait donation de ce vignoble selon le vœu du comte du Perche". Ce dernier ne peut être que Thomas, Comte du Perche, né vers 1195 et mort devant Lincoln le 20 mai 1217, c'est à dire un an avant Thibaud de Chartres. La scène se passerait donc entre le 20 mai 1217 et le 22 avril 1218. Au total, cette inscription n'a pas été déchiffrée avec fidélité, ou plutôt elle a été bouleversée dans sa partie droite bris sur les deux lignes superposées, et conserve une part de mystère. Il semblerait logique que la donation porte sur le vitrail, plutôt que sur un vignoble ; les trois personnages prosternés devant le chevalier armé et en tenue de combat correspondent mal à une scène de réception de don de vignes, et mieux à un croisé délivrant les chrétiens. Un auteur américain, Henry Adams 2004 s'est penché sur cette inscription et sur les personnages incriminés ; je renvois à sa publication, disponible en ligne, mais je m'en inspire pour préciser ceci La seconde bataille de Lincoln a eu lieu au château de Lincoln le 20 mai 1217, dans le cadre de la Première Guerre des barons, entre les forces de Louis de France – le futur Louis VIII – et celles du roi Henri III d' du roi de France est alors attaquée par une partie de l'armée anglaise, commandée par Guillaume le Maréchal régent d'Angleterre. Le comte du Perche, Thomas du Perche, est tué dans la bataille, qui est la dernière victoire du Maréchal. Guillaume le Maréchal, qui aurait pu faire prisonnier Louis de France, le raccompagne sur la côte du sud de l’Angleterre. Les batailles navales de Sandwich et de Douvres, la même année, suivront. Louis de France, dit "Le Lion" né en 1187, Thomas du Perche né vers 1195 et Thibaud de Chartres étaient cousins et avaient à peu-près le même âge voici leurs liens généalogiques. Ils étaient amis en 1215 et vénéraient tous les trois la Vierge de Chartres. Nous savons que Thibaut de Chartres a participé à cette bataille par le poème d'un Ménestrel de Reims qui écrit "Et assembla granz genz par amours, et paro deniers, et par lignage. Et fu avec lui li cuens dou Perche, et li cuens de Montfort, et li cuens de Chartres, et li cuens de Monbleart, et mes sires Enjorransde Couci, et mout d'autre grant seigneur dont je ne parole mie."Carte généalogique montrant les liens entre l'Angleterre, la Champagne, Chartres, la France et le Perche in Henry Adams Carte montrant la situation voisine du Perche et de Chartres Le "pagus perticensis" ou Comté du Perche se trouve à une cinquantaine de kilomètres à l'ouest de Chartres ; le comte Rotrou IV et son fils Geoffroy III participèrent aux croisades. Le fils de Geoffroy est le Thomas du Perche qui nous total, j'interprète l'inscription comme le don de ce vitrail par le Comte Thibaut de Chartres sur la demande de son ami et cousin Thomas du Perche, mort durant la bataille de Lincoln le 22 mai 1217. Le don d'un "vignoble" reste possible, mais me semble étrange. Je note par exemple que, dans la liste des corporations de Chartres en 1524, comme elle apparaît dans l'Ancien réglement de la ville, Arch. Munic. p. 212, in Rev. Archeol. p. 485, celle des vignerons n'est pas citée. Cette liste est pourtant longue, qui comprend les boulangers, pelletiers,foulons, barbiers et chirurgiens, tissiers en drap, peigneurs et escardeurs, tonnelires, cordiers, merciers, chausseliers, menuisiers, orfèvres, maréchaux, potiers d'étain, charpentiers et charrons, maçons, chaudronniers, cordonniers, armuriers et fourbisseurs, tondeurs, tisseurs en soie, tanneurs, corroyeurs, chapeliers et couturiers. Mais point de vignerons. Cliquer pour agrandir La donation, partie gauche. Dans un médaillon symétrique à celui de droite, cinq personnages s'activent dans une vigne ; ou plutôt trois d'entre eux, penchés, tête nue, travaillent la terre avec des houes. Ils portent des braies et des guêtres, et une tunique mi-longue. Deux d'entre eux ont derrière leur dos, en ceinture, un sac oblong. Les deux autres ont la tête recouverte par un capuchon ou scapulaire, comme des moines ; ce long scapulaire recouvre une tunique descendant aux chevilles. Que fait le personnage au premier plan ? De la main droite, il tend un objet au dessus de la terre travaillée par les autres hommes ; et son bras gauche retient un sac, ou une serpe. Son collègue semble tenir des deux mains un manche. Autour d'un tronc épais, noueux et de bois clair des sarments serpentent de façon désordonnée. Enfin, en bas, une roue surplombe une plaque armée de ne sais pas sur quelle base, quel acte de donation, des experts ont affirmé qu'il s'agissait ici du témoignage que ce vitrail était offert par les Vignerons. La région de Chartres n'est pas une région où cette culture était dominante elle n'est pas la source de la richesse locale. Le vitrail n'est pas non plus voué à la vigne, et, si sa culture illustre les mois de mars, de septembre et d'octobre, c'est également le cas des autres vitraux consacré au thème des Mois, comme à Notre-Dame de Paris, ou celui des Livres d'Heures. On peut aussi penser que le vitrail répond à un programme théologique où la culture de la vigne va développer la métaphore de la Vie, avec sa croissance, ses cycles, ses métamorphoses, ses dangers, son exigence d'ascèse et de vigilance ; la vigne comme visualisation du temps; la vigne de l'évangile de Jean Je suis la vraie vigne, et mon Père est le sarment qui, en moi, ne porte pas de fruit, il le retranche; et tout sarment qui porte du fruit, il l'émonde, afin qu'il en porte vous êtes purs, à cause de la parole que je vous ai en moi, et moi en vous. Comme le sarment ne peut de lui-même porter du fruit, s'il ne demeure uni à la vigne, ainsi vous ne le pouvez non plus, si vous ne demeurez en suis la vigne, vous êtes les sarments. Celui qui demeure en moi, et en qui je demeure, porte beaucoup de fruits car, séparés de moi, vous ne pouvez rien quelqu'un ne demeure pas en moi, il est jeté dehors, comme le sarment, et il sèche; puis on ramasse ces sarments, on les jette au feu et ils brûlent. Jn 15, la culture de la vigne appartient, comme nous l'avons vu sur les Portails de Chartres, à l'iconographie des Travaux des Mois de façon très traditionnelle et et le Verseau. C'est le premier le nom latin révèle qu'il honore le dieu romain Janus, dieu des portes, des commencements et des fins de l'l'Alpha et de l'Oméga, dieu bifrons, à la double face, encore tournée vers le passé et déjà tournée vers le Les six premiers ans que vit lhomme au monde. Nous comparons a Janvier droictement Car en ce moys vertu ne force habonde Nemplus que quant six ans ha ung enfant.Citation anachronique —1510— extraite, comme les suivantes, du Livre d'heures à l'usaige du Mans publié par Simon Vostre Le personnage Janvier est figuré au seuil d'une porte, mais il a ici trois visages, celui du milieu correspondant —bien-sûr— au pense évidemment à la méditation de Saint-Augustin Confession, 11, 1 Qu’est-ce donc que le temps ? Si personne ne m’interroge, je le sais ; si je veux répondre à cette demande, je l’ignore. Et pourtant j’affirme hardiment, que si rien ne passait, il n’y aurait point de temps passé ; que si rien n’advenait, il n’y aurait point de temps à venir, et que si rien n’était, il n’y aurait point de temps présent. Or, ces deux temps, le passé et l’avenir, comment sont-ils, puisque le passé n’est plus, et que l’avenir n’est pas encore ? Pour le présent, s’il était toujours présent sans voler au passé, il ne serait plus temps ; il serait l’éternité. Si donc le présent, pour être temps, doit s’en aller en passé, comment pouvons-nous dire qu’une chose soit, qui ne peut être qu’à la condition de n’être plus ? Et peut-on dire, en vérité, que le temps soit, sinon parce qu’il tend à n’être pas ?La corde du sonneur se confond ici avec le montant de la Porte. Le Verseau 20 janvier-19 février commence très heureusement ce cycle de l'écoulement du temps puisque son signe est ♒ une représentation de l' es celui qui passe,Et tu es le passeur, où me mènes-tu?Prends-moi, prends-moi dans tes bras,Porte-moi sur l'autre veux boire avec toi les heures de demain. Comparaison la Rosace de Notre-Dame de Paris est ici un personnage au visage presque animal profil léonin, chevelure comme une crinière qui tend les pieds et les mains vers un feu, un brasier. Il est assis sur des coussins posés sur une cathèdre près duquel est posé un vase ou un pichet. C'est un paysan ou un vigneron puisque son outil, à la lame arrondie, est posé à son coté. Februarius Les six dapres ressemblent a Fevrier. En fin duquel commence le printemps Car lesperit se ouvre prest est a enseigner Et doulx devient lenfant quant ha douze ans. Février est le mois le plus froid de l'année, et la manière de l'illustrer par des paysans face à un feu se retrouve dans Février du vitrail de la Rosace de Notre-Dame de Paris aussi bien que dans les Très Riches Heures du Duc de Berry 1410, dans un livre d'Heures de Rouen 1425, le livre d'Heures de Marguerite d'Orléans v1430, celui de Jeanne de France Bnf du XVe siècle es l'Ardent vers qui se tendent mes paumesQue serais-je sans Toi ?Tu répands de la neige douce comme de la laine,Mais à mon âme tu réserves le envoies tes paroles, et tu les fonds,Là ! elles coulent comme un vin nouvelet,Tu es l'Hiver et son contraire,Et ma face est tournée vers Poissons / quand date cette représentation de deux poissons jumeaux reliés d'une bouche à l'autre par un tuyau ? Les sumériens les figuraient déjà, pas toujours tête bêche. La mythologie grecque voit dans ces poissons les formes assumées par Aphrodite et Éros, poursuivis par le monstre Typhon, pour lui échapper en se jetant dans un fleuve. Comparer avec de Paris Le mois de forme du latin classique Martius, était le premier mois de l'année du calendrier romain ; il marquait le début du printemps et celui des campagnes militaires, et porte le nom du dieu de la guerre. Les paysans romains étaient incités à tailler la vigne et à semer le Mars signifie les six ans ensuivans. Que le temps change en produissant verdure En celluy aage sadonnant les enfans A maint esbat sans soucy ne sans scène nous montre la taille de printemps taille sèche d'une vigne particulièrement exubérante au moyen d'une serpe de taille, alors que les mains du paysan sont protégées par des barbu, porte des chausses, une tunique rouge descendant aux chevilles, et un capuchon vert. La sève, comme l'énergie vitale des désirs, menace d'être envahissante et de produire une plante folle et stérile, si elle n'est pas soumise à l'ascèse du renoncement au Bélier ARIES. C'est la figure de cette énergie animale brutale qui nécessite d'être domptée. Il est entouré d'une végétation luxuriante, et il symbolise par ses cornes la puissance de l'énergie sexuelle et signe est très ancien il se nomme immeru l'Agneau mâle chez les sumériens, dikra le Bélier dans le Zodiaque de Qumran même sens, en égyptien même sens et Κρο Bélier en la mythologie grecque, Aries représenterait le bélier volant Chrysomallos, chevauché par Phrixos, dont la Toison d'or a inspiré le récit de la symbolique chrétienne, il rappelle le Sacrifice d'Abraham, l'Agneau pascal, mais il est aussi une figure du Christ comme conducteur de ses brebis, les fidèles de l' le plaisir de filer la métaphore initiale du Christ comme cloche rythmant le temps, notre mot bélier vient de l'ancien français belin 1170, dont l'origine à partir du néerlandais belle, "cloche", est très sérieusement envisagée CNRTL c'est l'animal princeps, le bélier à sonnaille équipé d'une cloche qui, par son signal sonore, mène le troupeau. mg alt="Zodiaque 6772" height="399" width="600" class="noAlign" src=" /> Même scène sur la rosace de Notre-Dame, dans les Très Riches Heures, le livre d'Heures de Jeanne de France, etc. Avril. APRILIS est le mois dédié par son étymologie à Aphrodite, mais selon Ronsard "Avril c'est ouvrir". Wiktionnaire Du latin Aprilis, de l’étrusque Apru, du grec ancien Ἀφρο, Aphro, abréviation d’Ἀφροδίη, Aphrodite, déesse de la beauté et de l’amour ; influencé par aperire ouvrir », parce que c’est le moment où les fleurs commencent à s’ouvrir. AprilisSix ans prochains vingt et quatre en sommeSont figurez par Avril gracieuxEt soubz cest aage est gay et ioly lhommePlaisant aux dames courtois et amoureux. Le Bonhomme Avril nous présente donc des inflorescences stylisées en feuilles d'acanthe, cueillies sans-doute à l'extrémité des deux tiges qui l'entourent. Le vitrail de la rosace de Notre-Dame de Paris est très comparable, mais possède plus de charme et de simplicité naturelle car les tiges et le corps de l'homme sont souples et sinueuses. Le Taureau, TAURUS. Comme le bélier, dont il partage la symbolique de puissance mâle, il est entouré de fleurs géantes et presque débridées par la fantaisie d'un hubris génétique. Du grec α υ ̃ ρ ο , le Taureau évoque la forme que Zeus prit pour capturer la belle Europe, ou le Minotaure de Crète, qu'affronta Thésée, ou le taureau blanc envoyé sur l'île par Poséidon la force brutale, excessive et dévastatrice de la poussée vitale, si elle n'est pas maîtrisée par l'intelligence ou la culture. Mai et les Gémeaux deuxième quadrilobe. On retrouve ici la corde du sonneur, qui sépare d'un coté le mois de Mai, MAIUS, et de l'autre le signe zodiacal des Gémeaux. Maius Au moys de may ou tout est en vigueurAutres six ans comparons par droictureQui trente sont lors est lhomme en valeur En la fleur, force, et beaulte de nature. J'ignore pour quelle raison le mois de Mai est représenté ici par un Croisé près de son cheval en train de brouter. La selle avec ses pommeaux est intéressante à détailler. Dans les Très Riches Heures, Mai est illustré par une troupe de seigneurs et de dames, à cheval, mais c'est une image de la cavalcade du premier mai, ce qui ne semble pas le cas à Chartres. A Paris, Mai est représenté par un homme en train de chasser au faucon. La représentation des Gémeaux, deux hommes Castor et Pollux se donnant la main, est assez rudimentaire, sans le charme du vitrail homologue de Notre-Dame de Paris Juin. IULIUS erroné pour Junius procède au fauchage de l'herbe grâce à sa faux au long manche équipée de deux poignées asymétriques. Sa tunique rouge courte remonté dans la ceinture recouvre des braies fendues aux jambes. Sa pierre à aiguiser est derrière lui, dans un récipient plein d'eau,car il l'utilise toutes les 15 à 30 minutes. Le marteau nécessaire pour "battre" la lame sur une enclumette est utilisé plus rarement, toutes les 12 heures en moyenne ; il faut enlever la lame du manche. JuniusEn iuing les biens commencent a meurirAussi fait lhomme quant a trente six ce en tel temps doit il femme querirSe luy vivant veult pourveoir ses enfans. La fenaison est le thème habituel de ce mois, retrouvé , à Paris vitrail tardif, ou dans les Très Riches Heures du Duc de Berry. Le Cancer. Le mot cancer provient du grec Καρκίνο karkinos qui signifie crabe. Ce monstre octopode à l' échine crénelée à queue verte ressemble à un acarien grossi xx fois ; mais sa carapace écaillée et ses huit pattes sont fidèles à l'iconographie la plus ancienne. Cet animal qui change de carapace annuellement est symbole de métamorphose. Rosace de Notre-Dame de Paris le Cancer est parfois nommé "l'Ecrevisse". Juillet et le Lion troisième quadrilobe. JUNIUS erroné pour Julius, voir l'erreur commise pour Juin fauche les blés à la faucille. Il est vêtu d'un bliau blanc retenu par une ceinture, de chausses rouges et de bottines vertes fendues par un soufflet sur l'avant. JuliusSaige doit estre ou ne sera iamaisLhomme quant il ha quarante deux ansLors la beaulte decline desormaisComme en Juillet toutes fleurs sont passans. LEO le Lion, dans les représentations classiques, marche vers l'Orient sur les planisphères, queue redressée et gueule close. La "corde du sonneur" qui sépare en deux les compartiments a adopté la couleur rouge de la bordure. Notre-Dame de Paris Août. AUGUSTUS a tellement chaud qu'il bat torse nu et pieds nus les épis de blés grâce à son fléau articulé. La fourche et le fauchet râteau à dents de bois sont plantés dans les meules déjà formées et liées. AugustusLes biens de terre commence len cueillirEn Aoust, aussi quant lan quarantehuitLhomme approche il doibt biens acquerirPour soustenir vieillesse qui le suit. La Vierge. VIRGO présente, comme Aprilis , deux fleurs rouges, symbolisant sa virginité. Celle de Notre-Dame de Paris est comparable, mais ne tient qu'une fleur, de la main gauche. La doublure claire de sa cape vieux-rose descend en sept plis horizontaux. Septembre. SEPTENBER on retrouve ici la culture de la vigne, les vendanges étant traditionnellement associées à ce mois. Deux hommes, jambes nues, foulent le grain dans une cuve ; l'un cueille aussi les grappes à l'aide d'une serpe, et les pose dans un panier. Le second prend appui sur le manche d'un outil. On remarquera son bonnet, sans-doute imposé par la circonstance SeptemberAvoir grans biens ne fault point que lhomme ne les a, a cinquante quattre que sil a sa granche vuideEn Septembre plus de lan naura riens. La Balance, Libra. Elle tient son nom latin du grec ancien λίρα, lítra mesure de poids grecque utilisée en Sicile » dont est tiré "litre" en français. Son iconographie se contente souvent de la balance à double plateau, celle de la Justice, sans représenter le personnage qui la tient. A Chartres, la femme qui tend le bras droit pour laisser le fléau s'équilibrer est remarquable par sa posture en léger arc qu'accentue l'inclinaison mélancolique de la tête. De la main gauche, elle amortit les oscillations. Octobre et le Scorpion quatrième quadrilobe Là encore, dans ce dernier quadrilobe avant l'apex,la ligne médiane blanche en qui je me plais à voir la corde du sonneur sépare Octobre d'un coté et Scorpion de l'autre. OCTOBER est à cheval sur une futaille de vin dont il compense l'évaporation à l'aide d'un tonnelet. OctoberAu moys doctobre figurant soixante ansSe lhomme est riche cela est a bonne heureDes biens quil a nourrit femme et enfansPlus na besoing quil traveille ou labeure. SCORPIO a quatre pattes, un corps verdâtre à l'échine épineuse, et une queue entortillée recourbée à sa droite et terminée en tête animale. Novembre NovemberQuant a soixante six ans vient .Representez par le moys de NovembreVieux et caduc et maladif devient . Lors de bien faire est temps quil se remembre. Le maître-verrier qui a indiqué ici "DECENBER" a du se faire sonner les cloches ! On tue les cochons à partir de la Saint-Martin le 11 novembre, et le Ménagier de Paris disait l'en dit que l'en doit tuer les masles es mois de novembre, et les fumelles en décembre". On a offert une glandée généreuse à celui-ci pour l'attirer à son dernier repas. Au Moyen-Âge, les cochons n'étaient pas de la race rose et glabre des Large White, c'étaient des cochons velus, à la peau sombre, et qui fréquentaient les forêts ou divaguaient dans les rues pour les nettoyer des immondices, une clochette au cou. A priori, l'homme ne va pas décapiter le cochon avec sa cognée, mais "seulement" l'estourbir avant de le saigner au niveau du cou, récoltant le sang pour le boudin. Le Sagittaire, SAGITARIUS C'est un Centaure, chimère grecque mi-homme et mi-cheval, mais à Chartres, la liaison des deux ne paraît pas naturelle du tout, et il ressemble à un acteur ou un nain de jardin émergeant d'un cheval de comédie. Le Sagittaire de Notre-Dame de Paris est bien mieux réussi. Notre-Dame de Paris Décembre. DECENBER est un roi attablé à un festin, composé de la hure du cochon tué en novembre, de pains à la croûte taillée en croix, de poissons, et de vin. De chaque coté se voit une porte ; on distingue un puits ou un foyer. Ce banquet de fin d'année sert aussi d'illustration pour le mois de Décembre à Notre-Dame de Paris thème très proche, mais avec un couple, aux Très Riches Heures du duc de Berry, etc.. DecemberLan par Decembre prent fin et se termineAussi fait lhomme aux ans soixante douzeLe plus souvent car viellesse le myne .Lheure est venue que pour partir se house. Le Capricorne. L'alliance d'une chèvre avec un poisson . Le Christ bénissant. Il est l'Appel et la Conclusion, l'Alpha et l'Oméga, il est celui qui transforme, comme les deux candélabres du début et de la fin, le temps en lumière. C'est le vingt-cinquième panneau, mais selon une formule où les douze mois et les douze signes ne font plus qu'Un, 24 = 1. Le temps humain des travaux des mois, et le temps des vastes cycles cosmiques se révèlent comme une théophanie dans une optique de salut. Les Travaux des Mois et le Zodiaque un poème virgilien issu des Géorgiques Livre I ? Vertitur interea caelum cum ingentibus ignis Ennius, Pendant ce temps tourne le ciel avec leurs astres immenses. Vertitur interea caelum, Virgile, En. II, 250 Il est possible de considérer le vitrail des Travaux des Mois et du Zodiaque comme un grand poème lumineux ; il faut, pour cela, se dégager des liens trop prégnants et trop médiatisés qui associent les signes zodiacaux à nos horoscopes ou aux prédictions astrologiques, et les faire tourner dans la grande roue cosmique, dans une vision philosophique de la place de l'homme dans la création homme soumis aux lois de la nature, homme soumis depuis Adam à la nécessité de gagner son pain à la sueur de son front plutôt que d'être comme les petits oiseaux, qui ne sèment ni ne moissonnent, homme qui, par l'observation des Signes, apprend à deviner le cours du temps et à y adapter sa pratique, dans cette sagesse pragmatique que les paysans possèdent. Oui, il est possible d'entendre, chanté par les verres colorés, les hexamètres de Virgile qui exposent, précisément, cette vision philosophique. Cela n'est pas obligatoire, mais comme, alors, le contemplation du vitrail s'enrichit ! J'en donnerai des extraits dans ma traduction préférée, celle de Jacques Delille Je chante les moissons je dirai sous quel signe Il faut ouvrir la terre et marier la vigne ; Les soins industrieux que l’on doit aux troupeaux ; Et l’abeille économe, et ses sages travaux. Astres qui, poursuivant votre course ordonnée, Conduisez dans les cieux la marche de l’année ; Protecteur des raisins, déesse des moissons, Si l’homme encor sauvage, instruit par vos leçons, Quitta le gland des bois pour les gerbes fécondes, Et d’un nectar vermeil rougit les froides ondes ; Tel est l’arrêt fatal du maître du tonnerre Lui-même il força l’homme à cultiver la terre ; Et, n’accordant ses fruits qu’à nos soins vigilants, Voulut que l’indigence éveillât les talents. Avant lui, point d’enclos, de bornes, de partage ; La terre était de tous le commun héritage ; Et, sans qu’on l’arrachât, prodigue de son bien La terre donnait plus à qui n’exigeait rien. C’est lui qui, proscrivant une oisive opulence, Partout de son empire exila l’indolence. Il endurcit la terre, il souleva les mers, Nous déroba le feu, troubla la paix des airs, Empoisonna la dent des vipères livides, Contre l’agneau craintif arma les loups avides, Dépouilla de leur miel les riches arbrisseaux, Et du vin dans les champs fit tarir les ruisseaux. Enfin l’art à pas lents vint adoucir nos peines ; Tout cède aux longs travaux, et surtout aux besoins. Observe donc leur cours. Sitôt que la Balance Du travail, du repos, du bruit et du silence, Rendra l’empire égal, et du trône des airs Entre l’ombre et le jour suspendra l’univers, Avant que des vents froids le souffle la resserre, Tandis qu’elle est traitable, on façonne la terre Pour régler nos travaux, pour marquer les saisons, L’art divisa du ciel les vastes régions. Soleil, âme du monde, océan de lumière, Douze astres différents partagent ta carrière. Le globe ainsi connu t’annonce les saisons Quand il faut ou semer, ou couper les moissons, Abattre le sapin destiné pour Neptune, Aux infidèles mers confier sa fortune Et ce n’est pas en vain que ces astres brillants En quatre temps égaux nous partagent les ans. Plusieurs font à loisir, retenus par l’orage, Ce qu’il faudrait hâter sous un ciel sans nuage Ils aiguisent leur soc, ils comptent leurs boisseaux ; Creusent une nacelle, ou marquent leurs troupeaux ; Préparent des liens à leurs vignes naissantes ; Les fêtes même, il est un travail légitime. Ne peut-on pas alors, sans scrupule et sans crime, Tendre un piège aux oiseaux, embraser des buissons, D’un mur tissu d’épine entourer ses moissons, Ou rafraîchir ses prés que la chaleur altère, Ou baigner ses brebis dans une eau salutaire ? C’est dans ces mêmes jours que, libre de travaux, Chacun porte aux cités les présents des hameaux ; Et, rapportant chez soi les tributs de la ville, Presse les pas tardifs de son âne indocile. La lune apprend aussi, dans son cours inégal, Quel jour à tes travaux est propice ou fatal. Au dixième croissant de la lune nouvelle, On peut du fier taureau dompter le front rebelle, Planter la jeune vigne, ou d’une agile main Promener la navette errante sur le lin. Une clarté plus pure embellit le neuvième Le brigand le redoute, et le voyageur l’aime. Chacun a son emploi ; mais, dans ce choix du temps, Ainsi que d’heureux jours, il est d’heureux instants. Faut-il couper le chaume ? On le coupe sans peine Quand la nuit l’a mouillé de son humide haleine Pour dépouiller les prés, attends que sur les fleurs L’aurore en souriant ait répandu ses pleurs. Plusieurs pendant l’hiver, près d’un foyer antique, Veillent à la lueur d’une lampe rustique Leur compagne près d’eux, partageant leurs travaux, Tantôt d’un doigt léger fait rouler ses fuseaux ; Tantôt cuit dans l’airain le doux jus de la treille, Et charme par ses chants la longueur de la veille. Mais c’est en plein soleil, dans l’ardente saison, Qu’au tranchant de la faux on livre la moisson, Que sur l’épi doré le fléau se déploie. Donne aux soins les beaux jours, et l’hiver à la joie. L’hiver, tel qu’un nocher qui, plein d’un doux transport, Couronne ses vaisseaux triomphants dans le port, Tranquille sous le chaume, à l’abri des tempêtes, L’heureux cultivateur donne ou reçoit des fêtes Pour lui ces tristes jours rappellent la gaieté ; Il s’applaudit l’hiver des travaux de l’été. Alors même sa main n’est pas toujours oisive ; De l’arbre de Pallas il recueille l’olive ; Le myrte de Vénus lui cède un fruit sanglant, Et le laurier sa graine, et les chênes leur gland. Les flots sont-ils glacés, les champs couverts de neige ? Il tend des rets au cerf, prend l’oiseau dans un piège, Ou presse un lièvre agile, ou, la fronde à la main, Fait siffler un caillou qui terrasse le daim. D’autres temps, d’autres soins. Dirai-je à quels désastres De l’automne orageux nous exposent les astres, Quand les jours sont moins longs, les soleils moins ardents ; Ou quels torrents affreux épanche le printemps, Quand le blé d’épis verts a hérissé les plaines, Et des flots d’un lait pur déjà gonfle ses veines ? L’été même, à l’instant qu’on liait en faisceaux Les épis jaunissants qui tombent sous la faux, J’ai vu les vents, grondant sur ces moissons superbes, Déraciner les blés, se disputer les gerbes, Et, roulant leurs débris dans de noirs tourbillons, Enlever, disperser les trésors des sillons. Les êtres animés changent avec le temps Ainsi, muet l’hiver, l’oiseau chante au printemps. Ainsi l’agneau bondit sur le naissant herbage, Et même le corbeau pousse un cri moins sauvage. Mais, malgré ces leçons, crains-tu d’être séduit Par le perfide éclat d’une brillante nuit ? Du soleil, de sa sœur, observe la carrière. Quand la jeune Phébé rassemble sa lumière, Si son croissant terni s’émousse dans les airs, La pluie alors menace et la terre et les mers. Le soleil à son tour t’instruit, soit dès l’aurore, Soit lorsque de ses feux l’occident se colore. Si, de taches semé, sous un voile ennemi Son disque renaissant se dérobe à demi, Crains les vents pluvieux ; leurs humides haleines Menacent tes troupeaux, tes vergers et tes plaines. Si de son lit de pourpre on voit l’aurore en pleurs Sortir languissamment sans force et sans couleurs ; Si Phébus, à travers une vapeur grossière Dispersant faiblement quelques traits de lumière, Semble luire à regret, de leurs feuillages verts Les raisins colorés vainement sont couverts ; Sous les grains bondissants dont les toits retentissent, La grêle écrase, hélas ! Les grappes qui mûrissent. Surtout sois attentif lorsque achevant leur tour Ses coursiers dans la mer vont éteindre le jour ; Du pourpre, de l’azur, les couleurs différentes Souvent marquent son front de leurs taches errantes Saisis de ces vapeurs le spectacle mouvant ; L’azur marque la pluie, et le pourpre le vent Si le pourpre et l’azur colorent son visage, De la pluie et des vents redoute le ravage Je n’irai point alors, sur de frêles vaisseaux, Dans l’horreur de la nuit m’égarer sur les eaux. Mais lorsqu’il recommence et finit sa carrière, S’il brille tout entier d’une pure lumière, Sois sans crainte vainqueur des humides autans, L’aquilon va chasser les nuages flottants. Ainsi ce dieu puissant, dans sa marche féconde, Tandis que de ses feux il ranime le monde, Sur l’humble laboureur veille du haut des cieux ; Lui prédit les beaux jours, et les jours pluvieux. Qui pourrait, ô soleil ! T’accuser d’imposture ? Tes immenses regards embrassent la nature C’est toi qui nous prédis ces tragiques fureurs Qui couvent sourdement dans l’abîme des cœurs. Au moment où ce vitrail a été posé, chaque lettré connaissait ces vers par cœur, et il est même possible —pour le seul plaisir— d'imaginer que ses commanditaires ont choisi, délibérément, d'illustrer Virgile dans le déploiement de ces panneaux. On sait que le poète de Mantoue figure, dans le vitrail de l'Arbre de Jessé de Chartres, comme une figure prophétique du Messie, par une interprétation d'un passage de la 4e Églogue de ses Bucoliques. Vltima Cumaei uenit iam carminis aetas ; magnus ab integro saeclorum nascitur ordo. 5 iam redit et Virgo, redeunt Saturnia regna, iam noua progenies caelo demittitur alto. tu modo nascenti puero, quo ferrea primum desinet ac toto surget gens aurea mundo Les temps sont révolus qu’annonçait la Sibylle. C’est aujourd’hui que naît le grand orbe des siècles. Déjà revient la Vierge et la paix de Saturne. Un nouvel univers descend du haut des cieux. Un enfant naît qui scellera l’âge de fer, Suscitera la race d’or Trad. J. Perret On sait aussi qu'il occupait déjà cette place dans le drame liturgique de la "Procession des Prophètes du Christ". C'est dire la place qu'il occupait aux yeux de l'Église. On sait aussi que Dante le choisit deux siècles plus tard comme Guide de ses Enfers. Au treizième siècle Virgile figure, parmi les poètes, à la première place. Après que sa biographie ait été rédigée par toute une série de textes anonymes de l'époque carolingiennne, une tradition légendaire du XIIe siècle lui attribua une mère nommée Maggia, et des compétences étendues en médecine et mathématique, c'est-à-dire, pour l'époque médiévale, en astrologie. Il passait alors pour un "philosophe", Maître des sept arts libéraux et capable de prédire l'avenir. On lui prête aussi des connaissance en magie, pouvoirs occultes ou surnaturels et en nécromancie. Mais surtout, Virgile est celui dont les œuvres sont commentées et étudiées par les élèves et étudiants. Selon André Vernet 1982 "Aucun écrivain n'a été autant mentionné et de façon aussi constante dans les catalogues des bibliothèques médiévales", et les exemplaires de ses œuvres se comptent par centaines ou par milliers dans l'Europe médiévale, des éditions ayant été établies à l'usage des écoles carolingiennes. Traduite, annotée, glossée, citée, découpée en florilèges, sa poésie est partout. Alors que, dans cette société rurale, le sentiment de la nature était très fort, les Bucoliques et les Géorgiques eurent un succès particulier, d'autant plus qu'une interprétation des poèmes les transformaient en argumentation chrétienne. Dans les Bucoliques, ce sont surtout les épisodes d'Aristée et d'Orphée et Eurydice qui intéressèrent les exégètes, puisqu'ils abordaient le thème de la mort et de la renaissance. Paul Legendre, en 1906, a étudié un manuscrit de la bibliothèque de l'abbaye de Saint-Père près de Chartres, le Ms 13, datant du IXe siècle, contenant 8 feuillets consacrés à des commentaires des Églogues V à VII de Virgile ces commentaires dépassent en amplitude ceux —de référence— de Servius, avec des réflexions philosophiques, littéraires, grammaticales et des références mythologiques. La profusion de ces commentaires, qui semble destiner à une classe, témoigne de l'importance de cette auteur, notamment à Chartres. Les évêques de Chartres pendant la construction et reconstruction de la cathédrale les commanditaires en puissance ont été de 1176 à 1180, Jean de Salisbury ; de 1181 à 1183, Pierre de Celle et de 1182 à 1217, Renaud de Bar ou de Mousson. On sait que Jean de Salisbury, membre de l'école de Chartres, est l'élève d'Abelard ; dans le prologue du Livre V de son Polycraticus, il présente Virgile comme la figure emblématique du poète païen "qui a recherché l'or de la sagesse dans la fange". Cet auteur est célèbre pour avoir donné corps à la légende d'un Virgile magicien, fabriquant une mouche de bronze pour chasser toutes les mouches opportunes. Abelard était convaincu que la lecture des Géorgiques pouvait se faire dans un sens chrétien, notamment en s'appuyant sur le commentaire de Macrobes. Au sein de l'École de la cathédrale de Chartres, Bernard Sylvestre avait composé le "Commentaire sur les six premiers livres de l'Énéide" et voyait dans Énée une figure de l'âme humaine tombée sur terre dans la prison du corps et découvrant son parcours rédempteur. Mais ses gloses reviennent fréquemment sur des points intéressant les sciences de la nature, cosmogonie et météorologie, qui sont au cœur des Géorgiques. La réception des œuvres de Virgile par l'École de Chartres est un sujet si vaste qu'il ne sera évoqué ici que pour justifier mon hypothèse d'une influence du Livre I des Géorgiques sur la conception du vitrail des travaux des Mois de Chartres. Pour le reste, on se rapportera aux travaux de Peter Dronke, Francine Mora-Lebrun, etc... Je resterai au seuil de cette idée, qui pourrait me faire reprendre chaque panneau en l'illustrant de citations de Virgile, ou qui pourrait aussi me voir partir à la recherche de cette influence dans les autres baies de Chartres. Mon seul but serait de laisser la poésie latine imprégner, tel une musique et un encens, les sens du visiteur qui regarde cette verrière. Sources —Le Zodiaque de la rosace de Notre-Dame de Paris — — — ADAMS
Commentréparer une horloge comtoise ? Une corde mal enroulée peut provoquer l’arrêt de l’horloge. Il suffit alors de tirer légèrement sur le poids pour débloquer le chevauchement des deux brins. Lorsqu’elle est trop usée, effilochée ou à fortiori cassée, la corde doit être remplacée par une corde neuve de même diamètre. Comment changer l’heure sur un réveil
Placez votre pendule improvisé dans la paume de la personne qui veut connaître le sexe et le nombre d’enfants qu’elle aura. Si le pendule se déplace d’avant en arrière, ce sera un garçon. S’il faisait un mouvement circulaire, ce serait une fille ! Comment caler son horloge ?Comment calibrer un pendule ?Quel pendule pour le Reiki ?Qui fait tourner le pendule ?Est-ce que le pendule compte les fausses couches ?Pourquoi le pendule marche ?Quelle matière pour pendule de Thot ? Comment caler son horloge ? Le serrage se fait au mieux à l’aide de carton plat, comme une planche à chaussures pas de carton ondulé qui s’affaissera avec le temps. Il se placera en soulevant légèrement le mécanisme sous l’avant et l’arrière du côté choisi. A voir aussi Comment éplucher et cuire des marrons ? Comment démarrer l’horloge de grand-père? Pour le remettre en place, il suffit de tourner l’aiguille des minutes dans le sens inverse de la normale. Chaque fois que l’aiguille des heures se pose sur 12/XII, laissez l’horloge sonner avant de continuer. S’arrête après que le dernier a fait cent tours. Comment faire face à une comtoise arrêtée ? Un bracelet mal emballé peut provoquer l’arrêt de la montre. Ensuite, il suffit de tirer légèrement sur le poids pour supprimer le chevauchement des deux brins. Si elle est trop usée, déchirée ou encore plus cassée, la corde doit être remplacée par une nouvelle corde du même diamètre. Articles en relation Pourquoi on pense toujours à son ex ? Où Peut-on coder ? Quels sont les 3 rappeurs les plus riches du monde ? Comment éliminer la cellulite recette de Grand-mère ? Comment réinstaller Play Store sur Samsung ? Comment calibrer un pendule ? Écrivez les mots oui », non » et peut-être » sur 3 feuilles de papier. Retournez et mélangez, puis placez un pendule sur chacun. A voir aussi Pourquoi je ne peux pas envoyer des photos par SMS ? Observez la réaction du pendule sur chaque feuille de papier pour identifier comment le pendule exprimera une rétroaction positive, négative ou neutre. Pourquoi le pendule tourne-t-il ? La rotation du pendule est causée par la rotation de la terre sur son propre axe. Le pendule montre donc que la Terre tourne d’elle-même. Vous pouvez imaginer le pendule oscillant toujours dans le même sens par rapport à une étoile fixe, et la Terre tournant sous le pendule. Comment régler votre pendule ? Mouvement circulaire du pendule Positionner le pendule avec une chaîne entre 5 et 10 cm 10 cm pour les débutants au centre du cercle de la figure 1, à environ 3-4 cm au-dessus de la figure. Laissez le pendule faire son travail il se met en mouvement et tourne dans le sens des aiguilles d’une montre vers la droite. Comment faire bon usage de votre pendule pour vous-même ? Le pendule doit être tenu dans la main droite. La chaîne doit mesurer environ dix centimètres de long, tenue entre le pouce et l’index. Si vos mains tremblent un peu, ne vous inquiétez pas. Vous observerez bientôt le mouvement spontané du pendule. Quel pendule pour le Reiki ? Par exemple un pendule dans un cône de quartz rose sera très efficace pour bloquer l’énergie du chakra du cœur. Sur le même sujet Où trouver une personne qui prête de l’argent ? Il est également possible d’utiliser un pendule égyptien qui a la particularité de ne pas être chargé d’énergie négative de la part de la personne recevant le traitement. Quel est le meilleur matériau pour un pendule ? Pendule divinatoire en métal Le laiton et le cuivre sont les métaux les plus conducteurs d’énergie, ce qui les rend parfaits pour les arts de la divination, car ils amplifient tous deux l’énergie et les vibrations que votre corps ressent. Comment stocker le pendule ? Si vous souhaitez minimiser l’influence des vibrations négatives sur votre pendule, placez une pierre de cristal de roche quartz blanc à proximité, son énergie pure et claire purifiant les pierres précieuses à proximité. Qui fait tourner le pendule ? Le pendule n’est qu’un outil qui réagit aux questions posées. A voir aussi Comment ouvrir un fichier BIN sur telephone ? La réponse est donnée par l’univers, votre guide, l’intelligence cosmique quel que soit son nom et produit le mouvement du pendule. Pourquoi mon pendule tourne-t-il vite ? Mouvement circulaire du pendule Laissez le pendule faire son travail commencez à bouger et tournez dans le sens des aiguilles d’une montre vers la droite. … Si par contre le pendule tourne fortement et rapidement, c’est que le pendule est très réceptif. Comment utiliser un pendule pour vous-même? Comment tenir un pendule correctement Le pendule doit être tenu avec la main droite. La chaîne doit mesurer environ dix centimètres de long, tenue entre le pouce et l’index. Si vos mains tremblent un peu, ne vous inquiétez pas. Vous observerez bientôt le mouvement spontané du pendule. Est-ce que le pendule compte les fausses couches ? c’est à dire que oui le test du pendule fonctionne et oui ça marche aussi pour les fausses couches, la différence c’est que le mouvement est moins rapide. A voir aussi Comment louer un film sur la télé ? Comment le faire avec un pendule pour savoir si vous êtes enceinte ? Le plus connu est le test du pendule. Un pendule est fait pour clignoter sur le ventre de la mère ou dans sa main. Si le pendule tourne, c’est parce que le bébé est une fille et si c’est l’inverse, le pendule se balance de côté c’est un garçon. Quand surviennent la plupart des fausses couches ? On peut distinguer deux types de fausses couches, selon la date précoce de la grossesse Les fausses couches précoces, qui sont les plus fréquentes, et surviennent avant la quatorzième semaine d’aménorrhée. Fausse couche tardive, entre la quatorzième et la vingt-deuxième semaine d’aménorrhée. Pourquoi le pendule marche ? Ainsi, lorsque nous posons une question avec force, lorsque nous voulons au fond de nous connaître la réponse par nous-mêmes, notre subconscient trouve le relais dans le mouvement d’un pendule de forme circulaire. Voir l'article Comment agrandir une image sur Photopea ? Comment utiliser un pendule pour la première fois ? Comment utiliser un pendule pour obtenir une réponse ? Lorsque vous recevez un pendule pour la première fois, avant de l’utiliser, tenez-le entre votre pouce et votre index jusqu’à ce qu’il ne bouge plus. Tenez le pendule dans la paume de votre main et définissez vos intentions. Qu’est-ce qui fait bouger le pendule ? En réalité, ces mouvements sont le résultat de mouvements musculaires inconscients de vos mains. Mais selon la pseudoscience, le mouvement d’un pendule est entraîné par le subconscient, ou une force surnaturelle que vous pouvez demander. Quelle matière pour pendule de Thot ? Le matériau change également selon les différentes horloges égyptiennes. Ainsi, certains sont métalliques et certains sont taillés dans la pierre. Voir l'article Quand et comment tailler une haie de laurier ? Pierres de cristal, oeil de tigre, jaspe… Dans ce cas, les pierres ont le pouvoir d’intensifier le travail du pendule. Quel est le meilleur pendule divinatoire ? Si vous êtes débutant, choisissez un pendule divinatoire conique, car il est plus stable et s’installe plus rapidement. Le pendule en forme de larme vous permet également d’être plus précis dans votre travail. Quel matériau pour le pendule ? Les horloges en métal sont en argent, en acier inoxydable, en laiton, en or ou en métal chromé. Le laiton et le cuivre sont les métaux les plus conducteurs d’énergie, ce qui les rend parfaits pour les arts divinatoires, car ils amplifient tous deux l’énergie et les vibrations que votre corps perçoit.
Tournerles vis de selle avec une clé Allen de la gauche pour abaisser les cordes, et tourner les vis de selle pour le droit de soulever les cordes. Réglez chaque chaîne si seulement une carte de visite peut se loger entre la chaîne et le manche. Accordez votre guitare et de tester les cordes.
Pièce Détachée d'horlogerie Tous nos Pièces Détachées d'Horlogerie Voir tout Découvrez nos nouveautés Découvrez nos nouveautés Voir tout Notre sélection de pièces détachées Nos meilleures ventes Bricoleurs, à vos outils ! Cette rubrique est pour vous qui aimez bricoler, créer ou tout simplement remplacer par vous-même les pièces détachées de vos pendules. Des mouvements aux suspensions en passant par les aiguilles et les cordes de comtoises, tout y est ! Vous trouverez tout ce qui sera nécessaire au bon fonctionnement de votre pendule grâce à notre gamme de pièces détachées et autres accessoires, que votre pendule soit mécanique ou à quartz. Et si vous ne trouvez pas la pièce dont vous avez besoin, n'hésitez pas à nous contacter via le formulaire de contact en envoyant votre demande accompagnée de photos de votre pendule, nous essayerons de vous dénicher ce dont vous avez besoin ! Comment faire réparer sa pendule ? Nous réalisons vos réparations de pendules ou coucous à distance. Pour cela, passez votre commande de réparation et nous prenons contact avec vous dans les 48h pour convenir avec vous de l'adresse à laquelle il faudra envoyer votre pendule, ainsi que toutes les précautions d'envoi à prendre pour éviter la casse pendant le transport. Nous accusons réception de votre colis, prenons en charge votre réparation, commandons éventuellement les pièces à changer. L'horloger travaillera donc à la remise en état de votre pendule puis la laissera en observation, le temps de vérifier sa bonne bonne marche dans le temps. Lorsque tout cela est fait, nous vous retournons votre colis, tout simplement en prenant autant de précautions qu'à l'aller du colis. Pour toutes vos réparations de pendules, faites confiance à 1001 pendules pour vous fournir les pièces traditionnelles d'horlogerie ou faire réparer vos horloges, coucous, réveils, ou comtoise. Nos dossiers "Pièce détachée d'horlogerie"
Sansschéma et sans connaître le modèle de votre pendule, ce n’est pas simple de vous donner la marche à suivre, mais je vais vous donner des indications qui devraient vous aider lors de la remise en place de la corde de votre horloge.
Règles du forum Metal Connexion est avant tout un forum destiné à l'artisanat d'art. Exceptionnellement, une question relative au traitement et décor du mobilier métallique est acceptée si elle est formulée avec précision après une lecture complète des sujets se trouvant dans le kit mobilier industriel. Restauration d'une horloge bronze, régule, laiton [aspect] Bonjour,Je nettoie ces temps-ci une horloge avec un Mouvement de Paris. Elle est installée dans un support décoratif fin 19ème, en trois matériaux. Pour commencer, j'ai juste nettoyé ce support au produit vaisselle, avec une vieille brosse à dents - Un "rocher" en régule, qui est blanchi par l'âge. J'ai cru au début que de la poussière s'y était incrustée. Mais il n'y a pas de patine apparemment. Peu épais. Peut-on le cirer directement, pour lui conserver son aspect anthracite, ou faut-il lui faire subir un traitement avant ?- Un chérubin avec drapés qui tient un oiseau et un nid. Il semble en bronze ou en régule de plomb? couleur marron - satiné - très lourd. Il est soudé par endroits au rocher en régule. Quel traitement lui faire pour garder son aspect marron ? Juste le polir ?- La troisième partie, qui fait la façade, est d'aspect laiton, beaucoup plus géométrique, malgré quelques guirlandes de fleurs ajoutées ça et là. Jaune assez chaud/orangé, mais semble peint. La face intérieure, présente localement des couleurs carrément orange, comme un oxyde de fer. Quand j'ai nettoyé les pièces de l'horloge en laiton, j'ai obtenu une couleur jaune beaucoup plus claire sur ces pièces que sur le support. Le traitement ammoniaqué produit Elma 19 pour horlogerie va-t-il l'abimer ?Merci de vos conseils. StephaneS Messages 13Inscription Mer 4 Nov 2009 1648 Re Restauration d'une horloge bronze, régule, laiton [aspect] de roseleur » Mer 4 Nov 2009 2218 Je pense que la façade est en bronze. Le bambin est lourd, il est soudé donc il ne doit pas être en bronze c'est bizarre je n'ai jamais vu de régule de plomb et de zinc assemblés comme ça sur une du Louis XVI et demi, pur XIXème tardif, cette époque qui a plus ou moins bien copié les le nettoyage de la facade la dorure a l'air d'assez belle qualité et peu n'aime pas trop nettoyer les dorures à l'ammoniac, souvent la crasse s'élimine avec des savons. En ce qui me concerne, j'utilise un décapant vernis "écologique" à base d'essences végétales suivi d'un bain ultrason. Lorsque l'oxydation est trop importante laisser agir un peu de décap' four et rincer à chaud. Bien sûr, il faut au préalable faire un essai sur une petite surface et prendre les précautions de sécurité avec ce type de la couleur du rocher je pense qu'il était recouvert d'une patine qui n'a pas tenu sur le zinc, il devrait rester des te conseille le passage d'une gouache ou acrylique noire essuyée et brossée avec un pinceau sec, il faut qu'il reste une transparence. Le régule ancien est assez poreux et les pigments accrochent assez peux aussi utiliser du marron ou du vert. Laisser bien sécher. Puis un vernis mat et une cire, il gardera son aspect le sujet suivant te permettra peut être de refaire la patine du bambin, s'il est en plomb, doit être patiné avec un vernis ; d'après les photos, il devrait suffire de le tu dis couleur marron, lourd ce ne peut pas être du zinc donc ce doit être du face intérieure, présente localement des couleurs carrément orange, comme un oxyde de le reste du vernis épargne censé protéger la face invisible et éviter de gaspiller la dorure par électrolyse. Le vernis n'a pas bien tenu partout peut-être en raison de la durée de l'opération. forte dorure ?Quand j'ai nettoyé les pièces de l'horloge en laiton, j'ai obtenu une couleur jaune beaucoup plus claire sur ces pièces que sur le pièces du mouvement de la pendule sont en laiton poli. La façade est tu gratté le métal sur les dos pour en voir la couleur? roseleur Messages 5224Inscription Mer 1 Oct 2008 2001Localisation Nice Site Internet Re Restauration d'une horloge bronze, régule, laiton [aspect] de StephaneS » Mer 4 Nov 2009 2329 Merci pour toutes ces infos. Je n'ai pas gratté le métal "jaune" derrière la façade. Demain je gratte et je te dis. StephaneS Messages 13Inscription Mer 4 Nov 2009 1648 Re Restauration d'une horloge bronze, régule, laiton [aspect] de StephaneS » Jeu 5 Nov 2009 1052 Alors, les nouvelles du matinLa façade doit être en laiton en grattant petite lime derrière, j'ai retrouvé le jaune bien vif caractéristique. Il doit donc être vernis avec une teinte un peu orangée. Je pense effectivement le décaper, le vernir mat et utiliser une cire teintée merisier, un peu saumonée, pour retrouver cette ce qui est du rocher, je n'ai pas vu de trace de patine sur les côtés les moins exposés. Par contre, j'ai appliqué juste une cire incolore dans un coin, et le rendu est déjà très sympa. Je veux quand même le nettoyer, pour ne pas cirer sur la crasse. Le simple produit vaisselle n'a pas suffit. C'est vrai qu'il y a plus d'un siècle d'accumulation de crasse... Quel produit?Le bambin joufflu, est crasseux aussi, surtout dans les interstices, logique. Là aussi, comment le nettoyer? merci StephaneS Messages 13Inscription Mer 4 Nov 2009 1648 Re Restauration d'une horloge bronze, régule, laiton [aspect] de roseleur » Jeu 5 Nov 2009 2233 Cette "crasse" est en fait la couleur qu'a pris le le revêtement à force de nettoyage à l'eau et aussi avec l'âge, les résines se sont dégradées, un peu de poussière s'en est mêlée. Les parties lisses comme la peau du bambin et certaines aspérités semblent avoir conservées leur patine. Du reste, je pense que le rocher est dans le même état que le bambin, c'est juste que la surface est plus rugueuse et a plus retenu de le régule les patines étaient réalisées à la térébenthine et à l'huile de lin. Chercher à éliminer la poussière revient à enlever la bon coup de brosse non métallique en cherchant à rentrer dans les interstices et une cire marron feraient l'affaire, mais fais aussi un essai avec un vernis mat qui peux aussi être ciré faut procéder à des essais sur de petites surfaces dans un endroit peu persiste la photo trahit la présence des restes d'une patine marron sur le rocher ; en fait, ce que tu juges être la "crasse est en partie le reste de la patine ; en y passant de la cire, elle devrait reprendre sa quand même la nature du métal du rocher, ne serait-il pas aussi en plomb ?Le contact d'une lame le plomb est plus gras que la façade est en bronze doré, fais un essai avec le produit des horlogers cité plus haut. Il se peut qu'un vernis soit présent, tiens moi au courant des résultats des vu l'aspect de la dorure, le risque est important de retrouver une sous couche de cuivrage il faut y aller dorure doit pouvoir retrouver une belle couleur, mis à part quelques aspérités mais pas de vernis mat, cela altère trop l'éclat, pas de cire non plus. roseleur Messages 5224Inscription Mer 1 Oct 2008 2001Localisation Nice Site Internet Re Restauration d'une horloge bronze, régule, laiton [aspect] de StephaneS » Ven 6 Nov 2009 2300 Voilà les résultats sur la façade après nettoyage avec Elma 19. Comme je ne veux pas gaspiller ce produit, j'ai fait des cataplasmes en Sopalin, imbibé du produit. Laissé 10 minutes, rincé à l'eau du robinet en brossant avec un petit goupillon en nylon, puis à nouveau 8 minutes, même méthode sur les zones les plus crasseuses. Ce n'est pas encore ça, et en plus, comme l'avait prédit Roseleur on trouve du cuivre sur les zones les plus brillantes de la photo. Je pense qu'avec un siècle de coup de chiffon de femme de ménage, il ne devait plus rester grand chose de la dorure. Par contre, une zone, au dessus, est très claire. Il reste de la crasse ; et maintenant, la façade n'est plus unie... J'ai du jaune clair, du cuivré et du sale. Quelle devra être la prochaine étape ?Demain soir, j'attaque le rocher. Dernière édition par StephaneS le Jeu 12 Nov 2009 1523, édité 2 fois. StephaneS Messages 13Inscription Mer 4 Nov 2009 1648 Re Restauration d'une horloge bronze, régule, laiton [aspect] de roseleur » Sam 7 Nov 2009 0054 Il faut déposer les guirlandes on voit les écrous de fixation au revers. Il faut encore la décrasser un peu mieux, c'est difficile de conseiller sur est malheureusement impossible de dissimuler cette usure assez importante. Il faudra faire avec, elle fera partie du charme de l'objet, le passage du faut par contre essayer d'éliminer les tâches ou défauts trop évidents. Il faudrait faire un test au décap four. roseleur Messages 5224Inscription Mer 1 Oct 2008 2001Localisation Nice Site Internet Re Restauration d'une horloge bronze, régule, laiton [aspect] de StephaneS » Jeu 12 Nov 2009 1102 J'ai ciré le rocher et le bambin. Le rocher avec une cire incolore et le bambin, avec une cire "merisier". Le rocher est maintenant anthracite terre-brulée. Le Bambin est brun. Le rendu me plait beaucoup. Il est moins vif, c'est le flash qui donne cette clarté. Je vais bientôt attaquer la façade au décap four, je n'aurais plus que deux couleurs jaune vif et rosé cuivre. Mais que devrais-je faire pour n'en avoir plus qu'une seule? StephaneS Messages 13Inscription Mer 4 Nov 2009 1648 Re Restauration d'une horloge bronze, régule, laiton [aspect] de roseleur » Jeu 12 Nov 2009 2154 Bravo pour l'aspect obtenu sur le la facade, je réitère ma réponse Il est malheureusement impossible de dissimuler cette usure assez importante. Il faudra faire avec, elle fera partie du charme de l'objet, le passage du pense en effet que le cuivrage ne pourra pas être dissimulé à moins de recourir à une redorure pourquoi il faut être très attentif à ne pas plus user le peu d'or restant et aussi à éviter de trop frotter l'oxydation qui est moins désagréable à l'oeil que la couleur rose du le décap four procède à un essai sur une petite surface avant de tout nettoyer. Un bon rinçage à l'eau chaude et séchage sera indispensable. Brossage avec une vieille brosse à dent, pas de brosse il te faudra passer une cire incolore teintée avec un peu de curcuma pour redonner un peu de couleur à la les taches persistantes pourront être dissimulées avec de petites touches de cire à question se pose le remontage de l' vois mal comment tu vas t'y prendre sans dégrader un peu plus la dorure. Il faut semble-t'il réaliser des soudures à l'étain qui risquent de bruler la dorure. roseleur Messages 5224Inscription Mer 1 Oct 2008 2001Localisation Nice Site Internet Re Restauration d'une horloge bronze, régule, laiton [aspect] de StephaneS » Jeu 12 Nov 2009 2217 Merci pour ces conseils. Pour ce qui est de la soudure, il y avait 4 cordons de soudure à l'étain, dont 3 de cassés. Le quatrième, je l'ai juste coupé avec une lame bien affutée. Je pense tout remettre bord à bord, et refaire fondre l'étain existant sans apport supplémentaire, pour qu'il se ressoude sur lui-même. StephaneS Messages 13Inscription Mer 4 Nov 2009 1648 Si vous trouvez ce sujet interessant, partagez-le sur vos reseaux sociaux favoris Lectures recommandées sur ce thème Qui est en ligne Utilisateurs parcourant ce forum Aucun utilisateur enregistré et 0 invités
Seemore of La Carte Musique on Facebook. Log In. or
19/11/2014, 15h51 1 Modélisation simplifiée d'une comtoise et de sa réserve de marche. - Bonjour, En regardant dans des exercices de physique niveau 1ère S / Term S j'ai pu trouver une formule mathématique qui permet de trouver la réserve de marche d'une comtoise. Mais je voulais discuter avec vous de ses implications, et du passage à la vie réelle... Soit un balancier d'une comtoise, de masse "m" assimilée à un point matériel situé au bout d'une tige d'une longueur L et d'un poids négligeable. Pour compenser les frottements du mécanisme et ceux de l'air sur le pendule, un poids de masse "M" descend d'une hauteur Z. Au départ, le pendule fait un angle α0, par rapport à la verticale, et à l'oscillation suivante, sans compensation par le poids, le pendule oscille moins et fait un angle α1 par rapport à la verticale. L’énergie potentielle perdue à chaque oscillation du pendule sans compensation est donc de EpPendule = mgLcosα1-cosα0. Cette énergie potentielle perdue est fournie par la descente du poids qui "tombe" de z0 à z1 entre chaque oscillation EpPoids = Mgz0-z1 Comme EpPoids = EpPendule, on a z0-z1= m/M*Lcosα1-cosα0 J'espère tout d'abord ne pas avoir fait de faute dans mon raisonnement, si vous en voyez, je en serai pas vexé de les voir ! Ensuite, pour avoir une réserve de marche importante, il faut que 1. α1 et α0 soient les plus proches possibles, mais ça c'est la qualité de fabrication du mécanisme de la comtoise qui va le déterminer. 2. Que les poids de masse M soient les plus lourds possibles 3. Que la longueur et la masse du pendule soient minimisés. C'est là que mon raisonnement coince, car les balanciers des comtoises sont en général très longs et assez lourds, alors soit je me suis trompé dans mon raisonnement, soit il y a une autre raison comme la stabilité du pendule petites oscillations qui font qu'on préfère perdre en réserve de marche, ce que l'on gagne en précision. Qu'en pensez-vous ? À bientôt ! - Dernière modification par lmdlg ; 19/11/2014 à 15h56. Motif orthographe N 150/750 Eq3/2 motorisé un axe - EOS 1000D non défiltré - ZWO 120 MM 19/11/2014, 16h44 2 Re Modélisation simplifiée d'une comtoise et de sa réserve de marche. Envoyé par lmdlg l 2. Que les poids de masse M soient les plus lourds possibles Qu'en pensez-vous ? ! Bjr à toi, "...les PLUS lourds possibles..."...ça peut aller chercher dans le quintal ou meme plus !!..."du PLUS lourds" possibles Donc cette "affirmation" n'est pas la bonne ! TOUT est possible en matiére de ..poids reste à savoir si la comtoise va appréçier et...résister . Il FAUT le "poids " qui va BIEN pour avoir un BON fonctionnement. C'est un peu différent . Plus c'est court et léger et plus le balancement sera...RAPIDE et plus la roue à rocher sera entrainer...rapidement. La pendule ira ..TROP vite. Bonne soirée Dernière modification par f6bes ; 19/11/2014 à 16h46. 19/11/2014, 16h50 3 invite07941352 Re Modélisation simplifiée d'une comtoise et de sa réserve de marche. Bonjour, Pour le pendule, c'est exact un long pendule entraîne peu d'oscillations peu de pertes et des oscillations de faible amplitude qui garantissent un meilleur isochronisme . Sur les comtoises, les pendules " battent" environ la seconde . Sur les Atmos, poussées à l'extrême , la période est de 1 minute , mais ce n'est plus un pendule ... "Un état bien dangereux croire comprendre " 19/11/2014, 16h51 4 Re Modélisation simplifiée d'une comtoise et de sa réserve de marche. Remoi, La suite Dans une comtoise il faut REGLER la longueur du balancier on ne peut agir sur le poids du balancier pour avoir le "bon " synchronisme d'entrainement de la roue à rochet ce qui va déterminer l'avance ou le rertard de la pendule. Bonne soirée Dernière modification par f6bes ; 19/11/2014 à 16h53. Aujourd'hui A voir en vidéo sur Futura 19/11/2014, 16h55 5 LPFR Re Modélisation simplifiée d'une comtoise et de sa réserve de marche. Désolé, je pensais avoir envoyé ce message. Bonjour. Il y a deux erreurs dans votre raisonnement. Le premier est que si vous raccourcissez le pendule, la fréquence d’oscillation augmente et il perd plus souvent l’énergie d’une oscillation. De même la vitesse est plus grande et les pertes aérodynamiques » aussi. La seconde erreur est que ce qui est constant dans une horloge comtoise et en gros l’amplitude d’oscillation en mètres et non en radians. Pour un pendule long, l’angle est plus petit et la différence de hauteur plus faible. De toute façon le raisonnement est inutile, car ce qui compte ce sont les frottements de l’échappement et la qualité du mécanisme qui donne exactement la quantité d’énergie perdue à chaque oscillation et rien ou presque de plus. Au revoir. 19/11/2014, 18h13 6 Re Modélisation simplifiée d'une comtoise et de sa réserve de marche. Pour répondre à la question initiale, comment augmenter la réserve de marche d'une comtoise, il suffit d'augmenter la longueur de la ficelle du poids, quitte à creuser un puits sous la comtoise 20/11/2014, 10h11 7 Re Modélisation simplifiée d'une comtoise et de sa réserve de marche. Envoyé par fabang Pour répondre à la question initiale, comment augmenter la réserve de marche d'une comtoise, il suffit d'augmenter la longueur de la ficelle du poids, quitte à creuser un puits sous la comtoise Bjr à toi, J'ai eu vu cela sur des "monstrueuses" horloges à poids ! cadran de.. Bonne journée 22/11/2014, 09h21 8 Re Modélisation simplifiée d'une comtoise et de sa réserve de marche. Bonjour et merci pour tous vos messages ! C'est vrai qu'en raccourcissant la longueur du pendule, on augmente sa fréquence et donc l'énergie perdue ! J'ai vu une comtoise avec une longueur courte 30 cm battre la seconde avec un aller/retour par seconde alors que traditionnellement, elle ont une période de deux secondes. La réserve de marche était d'un peu plus de 24h 28h30, plus exactement. Je pense que des comtoises style ODO ont une réserve de plusieurs jours. Et la vôtre combien a t-elle de réserve de marche ? Et pour quelle hauteur du coffre ? À bientôt ! N 150/750 Eq3/2 motorisé un axe - EOS 1000D non défiltré - ZWO 120 MM 22/11/2014, 10h55 9 invite07941352 Re Modélisation simplifiée d'une comtoise et de sa réserve de marche. Bonjour, La période est fonction de la longueur du pendule uniquement . Pendule env . 1m , 30 aller-retour par minute , Débattement du poids moteur kg env. m , réserve de marche env. 10 jours .Puissance mW . Je remonte aussi tous les samedi soir ... Dernière modification par catmandou ; 22/11/2014 à 11h09. "Un état bien dangereux croire comprendre " 22/11/2014, 10h57 10 Re Modélisation simplifiée d'une comtoise et de sa réserve de marche. Envoyé par lmdlg Et la vôtre combien a t-elle de réserve de marche ? Et pour quelle hauteur du coffre ? À bientôt ! Bjr à toi, Tu t'adresses à qui ? Pour la mienne elle tient ...la semaine. La course verticale des poids est le balancier fait 1m de haut. Ca me fait penser que c'est samedi donc faut que je la remonte !! Bon WE 22/11/2014, 11h20 11 Re Modélisation simplifiée d'une comtoise et de sa réserve de marche. Envoyé par catmandou La période est fonction de la longueur du pendule uniquement . et au même ordre de l'accélération de la pesanteur, qui varie peu sur terre. en Du coup, la question a six sous est coment choist-on la masse à faire balancer? Moi ignare et moi pas comprendre langage avec hasard», réalité» et existe». 22/11/2014, 11h23 12 invite07941352 Re Modélisation simplifiée d'une comtoise et de sa réserve de marche. Re, Suffisamment lourd , pour avoir de petites oscillations, plus favorables à l'isochronisme . "Un état bien dangereux croire comprendre " 22/11/2014, 11h31 13 Re Modélisation simplifiée d'une comtoise et de sa réserve de marche. C'est la qualification de ce Suffisamment lourd qui me parait difficile à modéliser. et de l'autre coté, le pas trop lourd... Moi ignare et moi pas comprendre langage avec hasard», réalité» et existe». 22/11/2014, 14h26 14 invite07941352 Re Modélisation simplifiée d'une comtoise et de sa réserve de marche. Re, Alors plus simple viser typiquement un débattement total de 4° pour le pendule . C'est pour s'affranchir au maximum des variations de densité de l'air . Donc , en bout de pendule , une lentille de forte masse spécifique pour être de faible volume et fine et aérodynamique vue de coté , une lentille quoi !... A l'étape suivante, on peut les mettre sous vide , mais ce n'est plus vraiment une comtoise ... "Un état bien dangereux croire comprendre " 22/11/2014, 17h54 15 LPFR Re Modélisation simplifiée d'une comtoise et de sa réserve de marche. Bonjour. J’insiste sur ce que j’ai dit plut haut les pertes d’une horloge de ce type ne viennent pratiquement pas du pendule mais du mécanisme d’échappement. Le brouillant tic-tac que vous entendez c’est de l’énergie cinétique perdue du mécanisme qui martèle une pièce avec une autre et qui fait du bruit. Il faudrait commencer par modéliser le mécanisme d’échappement. Au revoir. 23/11/2014, 09h34 16 Re Modélisation simplifiée d'une comtoise et de sa réserve de marche. Merci pour vos messages ! La comtoise que j'ai vue est à échappement à roue de rencontre et non à ancre, ce qui explique probablement sa réserve de marche faible un peu supérieure à 24h. Je pensais que ça pouvait se corriger d'où mon exercice présenté en premier message, mais j'ai l'impression que c'est lié au mécanisme et que l'on y peut rien, alourdir les poids ou changer le balancier est une mauvaise idée car l'horloge ne sera plus précise voir ne fonctionnera plus. Merci en tous cas pour vos ordres de grandeur de réserve de marche de vos comtoises. À bientôt ! N 150/750 Eq3/2 motorisé un axe - EOS 1000D non défiltré - ZWO 120 MM 23/11/2014, 09h58 17 LPFR Re Modélisation simplifiée d'une comtoise et de sa réserve de marche. Bonjour. Le seul moyen que je vois d’augmenter la réserve de marche sans toucher au mécanisme ni faire un trou au sol, est d’utiliser un palan pour augmenter la course apparente du contrepoids avec un poids plus grand Comme celui-ci de Wikipedia mais avec le dernier brin vers le haut et vers le mécanisme de l'horloge. Au revoir. 27/11/2014, 09h13 18 Re Modélisation simplifiée d'une comtoise et de sa réserve de marche. Bonjour, Merci pour tous vos commentaires ! Une question à tous les possesseurs de comtoise et au niveau de sa stabilité, en particulier. Les pieds sont plus courts derrière que devant afin qu'elle repose contre le mur, mais quid de sa stabilité car malgré cet artifice, j'ai l'impression qu'avec tous ces masses au dessus du centre de gravité, elle basculerait assez facilement. Avez-vous une technique pour assurer une certaine 'sécurité' ? À bientôt ! N 150/750 Eq3/2 motorisé un axe - EOS 1000D non défiltré - ZWO 120 MM 27/11/2014, 10h36 19 invite07941352 Re Modélisation simplifiée d'une comtoise et de sa réserve de marche. Bonjour, La caisse est une chose , le mouvement en est une autre ... C'est le mouvement qui doit être réglé , même si la caisse est bancale . La première approche est celle -ci il doit y avoir une "lumière", " une boutonnière" , un trou oblong pour le passage du pendule , dans la platine inférieure . Au repos , cette partie de pendule doit être au centre de la boutonnière selon ses 2 axes . Sinon, mettre le mouvement vertical et horizontal par rapport à ses 2 platines principales . En dernier, le pendule doit débattre de façon égale autant vers la droite que vers la gauche par rapport à sa position arrêt . Je peux vous mettre une photo de mon appareil de contrôle personnel qui assure cette fonction. "Un état bien dangereux croire comprendre " 27/11/2014, 11h05 20 LPFR Re Modélisation simplifiée d'une comtoise et de sa réserve de marche. Envoyé par lmdlg ... Avez-vous une technique pour assurer une certaine 'sécurité' ? À bientôt ! Bonjour. Il faut déjà savoir si elle est aussi peu stable. Il faut mesurer la force à faire pour soulever légèrement les pattes arrière. Si elle est trop faible, il y deux méthodes pour assurer son stabilité - ajouter des gueuses en fer ou en plomb au fond de la caisse. - méthode Ikea » attacher le dos de la caisse au mur avec une lanière. Au revoir. 02/12/2014, 09h05 21 simulhaptic Re Modélisation simplifiée d'une comtoise et de sa réserve de marche. bonjour, Oui, pour doubler la durée, j'ai utilisé un mouflage simple avec une petite poulie sur le poids, l'extrémité de la corde étant accrochée en haut, au boitier . J'avais observé qu'avec un bon réglage , il n'était pas nécessaire de doubler le poids et qu'une petite masse additionnelle de 400g environ, suffisait. La durée de fonctionnement sans remonter, avec ce dispositif, est de 17 jours.
Tuto #Cordes #Guitare Je vous propose dans cette vidéo de vous apprendre comment changer vos cordes sur une guitare de type classique, soit donc cordes en nylon. En espérant que ce cours vous
15 meubles relookés qui donnent des idées Olivia Silk / via Pinterest [Inspiration Pinterest] Le relooking est une solution durable pour profiter d'une déco renouvelée au gré des tendances, sans dépenser toutes ses économies. Trouvez l'inspiration pour personnaliser votre décoration parmi 15 meubles relookés piles dans l'air du temps. Rafraîchissez votre déco à moindre frais avec nos idées neuves et faciles à réaliser, pour les amateurs de DIY comme les initiés. Tissu, cuir, liège, résine, peinture ardoise... Les matériaux s'offrent à vous pour laisser s'exprimer votre style déco. Pas besoin d'être un bricoleur hors pair pour customiser ses meubles, en témoignent ces DIY simples dénichés sur Pinterest. Parmi ces 15 meubles relookés qui donnent des idées, choisissez le relooking qui correspond à vos envies du moment et donnez une seconde vie à cette vieille commode ou cette chaise défraîchie plutôt que de les jeter. >> A lire également >> 10 idées DIY et détaillées ! pour relooker son balcon 1. Des chaises peintes presque jusqu'au bout des piedsPour donner une seconde jeunesse à des chaises récupérées ou chinées, rien de tel qu'un bon coup de pinceau ! La peinture reste le meilleur moyen, simple et efficace, de moderniser des meubles, à condition de bien préparer la surface. Dépoussiérer et poncer sont les premiers gestes à effectuer avant de se lancer. Ensuite, laisser parler la créativité. Ici, ces chaises peintes sauf à leurs extrémités affichent un style plus contemporain. Vous pouvez aussi décider de peindre les différents éléments qui composent l'assise dans des teintes nuancées pour encore plus d'originalité. >> A découvrir >> Le mobilier de famille tape l'incruste dans la déco ! Shake my blog / via Pinterest>> Photo de Shake my blog via Pinterest 2. Un meuble TV personnalisé avec du zellige Habituellement utilisé comme revêtement mural et de sol, le zellige permet aussi de relooker un meuble, quel qu'il soit. Les carreaux de dimension standard se prêtent volontiers à recouvrir le plateau d'un meuble TV ou d'une console. Cela permet non seulement d'apporter un peu d'originalité à du mobilier classique mais aussi de renforcer sa résistance, pour espérer y poser à peu près tout. Pour ce DIY, il faut un peu de patience, mais le jeu en vaut la chandelle. Une fois les carreaux de zellige lavés à l'eau clair, ils peuvent être collés sur le support à l'aide d'une colle à carreler. Créer une composition unie mais aux multiples reflets, ou bien dépareiller les couleurs de carreaux pour dynamiser le meuble. >> A lire aussi >> Le zellige tout savoir sur ce matériau authentique Binti Home / via Pinterest>> Photo de Binti Home via Pinterest 3. Une armoire Ikea transformée grâce au cannage Si le mobilier Ikea a envahi nos intérieurs depuis de nombreuses années, il manque parfois de personnalité. L'occasion de se tourner vers les fameux Ikea hacks pour les transformer. On aime particulièrement l'idée du cannage pour remplacer des portes en médium, une belle façon de moderniser l'armoire en étant pile dans la tendance. Un peu de matériel s'impose pour ce projet, bien que relativement simple à réaliser. Il faut en particulièrement découper le fond des portes d'origine de façon à les retirer, pour ensuite coller les bandes de rotin tissé, et soigner les détails avec des baguettes de finition. Pour aller plus loin, ne pas hésiter à changer les poignées existantes pour des modèles plus raffinés, en laiton par exemple. >> A lire aussi >> Bien soigner les finitions dans sa maison Olivia Silk / via Pinterest>> Photo de Olivia Silk via Pinterest 4. Une banquette DIY recouverte d'un tissu ethniqueUne banquette habille un couloir ou une entrée tout en servant de banc pour lacer ses chaussures ou de table d'appoint pour poser quelques livres ou une plante. Il est fort probable que des chaussures ou quelques boîtes de rangement viendront trouver leur place sous elle. La banquette est ainsi un meuble d'appoint bien pratique mais qui participe aussi pleinement au décor de la maison. Le choix de son look peut être fort pour faire vivre l'espace dit "secondaire" qu'elle occupe la plupart du temps. Elle peut être recouverte, comme ici, d'un tissu aux couleurs et imprimés graphiques expressifs. Nous aimons ce relooking réussi à l'esprit ethnique, réalisé à partir d'un tissu Bogolan noir et blanc, qui dialogue de façon brute avec le cactus, le panier tressé et la peau de bête qui font la déco de ce petit coin de maison. >> A lire aussi >> Aménager son entrée les 9 erreurs à éviter Homepolish / via Pinterest>> Photo de Homepolish via Pinterest 5. Une table basse personnalisée grâce à la résine époxyPour personnaliser un meuble, il n'est rien de mieux que d'utiliser des éléments évocateurs qui nous sont chers des photos, des souvenirs... pour composer un pêle-mêle qui nous ressemble. Cela est rendu possible grâce à l'époxy qui permet de figer des éléments dans la résine coulée et durcie. Dans l'encadrement que présente le plateau d'une table basse, comme ici, la matière s'étale sur une composition de photos pour créer, une fois sèche, un revêtement à l'effet vitrifiant sur lequel on pourra poser sa tasse et son bouquin... et contempler son chef-d'oeuvre. >> A lire aussi >> Des idées pour mettre en scène ses photos Emma Chapman, A beautiful mess / via Pinterest>> Photo de Emma Chapman via Pinterest 6. Une armoire restaurée avec de la peinture ardoiseLa peinture dite "tableau noir" envahit nos maisons avec son effet ardoise, à la fois très fort en caractère et ludique lorsqu'il s'agit de s'exprimer à la craie sur les murs. Un procédé à succès qui plaît aux petits comme au plus grands. L'utiliser pour écrire ou dessiner sur les meubles est une idée extra pour qui souhaite rénover une armoire, une commode, un bureau, de façon originale et poétique. Le relooking pourra se renouveler à volonté au fil des lignes d'un poème ou des courbes d'un dessin. Une bonne solution pour ne pas se lasser trop vite. >> A découvrir >> Armoire parisienne 15 idées de relooking pour un meuble déco Vtwonen / via Pinterest>> Photo de Vtwonen via Pinterest 7. Un tabouret recouvert et rembourré de cuirUn tabouret qui n'a souvent rien de très confortable se rembourre facilement pour plus de moelleux, mais aussi pour un nouveau look. Nous apprécions le relooking de ce tabouret qui lui donne une allure à la fois chic et cosy. Il met en exergue le travail manuel de la matière en sublimant le cuir par sa mise en volume, permise par rembourrage et tissage. Relooking et artisanat s'expriment ici dans un duo réussi qui donne envie de mettre la main à la pâte pour renouveler sa déco. >> A découvrir >> 10 idées au top pour relooker vos meubles Ikea François et moi / via Pinterest>> Photo de François et moi via Pinterest 8. Un buffet et de la corde élastiqueLa corde élastique semble être la nouvelle arme créative du relooking. Tendue de part et d'autre d'un meuble, elle vient créer visuellement une trame, comme un filtre, qui remplace portes et battants pour revisiter les rapports intérieur / extérieur et caché / visible propres aux meubles traditionnels. Il n'y a qu'à tendre la main pour accéder à l'intérieur du buffet, comme ici, et en faire sortir un livre entre les cordes souples qui s'adaptent à la gestuelle. Composez vous aussi votre meuble nouvelle génération ! >> A voir aussi >> Rangement soigner les portes de placard Emmanuel Gonzalez Guzman / via Pinterest>> Photo de Emmanuel Gonzalez Guzman via Pinterest 9. Une assise de chaise habillée d'un cyanotype sur tissuLe cyanotype est un procédé photographique ancien qui crée une impression monochrome bleue en négatif le phonogramme d'une feuille, comme c'est le cas ici. Il est obtenu par exposition aux d'un tissu recouvert d'un mélange photosensible, sur lequel on a posé la feuille. La surface exposée se colore en bleu sous les simples rayons du soleil, tandis que sous la feuille, le tissu lui, reste blanc. Nous aimons l'utilisation réussie de ce procédé sur un tissu destiné à recouvrir l'assise d'une chaise pour un relooking à l'esprit nature. Apartment therapy / via Pinterest>> Photo de Apartment Therapy via Pinterest 10. Une commode relookée au pochoir Voilà une idée singulière pour donner une seconde jeunesse à votre commode la customiser à l'aide de pochoirs. Vous pouvez trouver des pochoirs tout faits dans le commerce ou bien réaliser les vôtres. Ne reste plus qu'à bien les fixer sur la commode, à vous armer d'une petite éponge ou d'un pinceau, et à recouvrir les motifs de peinture. Le reste du meuble peut être peint quand les tiroirs en bois sont laissés bruts pour une touche authentique et chaleureuse. >> A découvrir >> 15 miroirs vintage à chiner en brocante ! Antiquechic / via Pinterest>> Photo de Antiquechic via Pinterest 11. Un encadrement de porte décoré d'un tissu fleuriL'encadrement de la porte ainsi décoré de tissu permet d'alléger l'espace, la porte se faisant alors presque rideau ou paravent. Ce relooking permet d'intégrer la porte à la décoration si l'on prend soin d'harmoniser la couleur et l'imprimé du tissu qui la recouvre, à la pièce ou au couloir adjacent. La porte une fois ouverte est une transition décorative entre les pièces. Le choix de son style peut se faire alors soit en subtilité, soit en contraste. >> A lire aussi >> Les portes sortent de leurs gonds Cinq Mai / via Pinterest>> Photo de Cinq Mai via Pinterest 12. Une table recouverte d'une nappe figée dans la résine La résine époxy est ici utilisée pour plastifier et imperméabiliser une nappe. Elle isole le tissu salissant, vulnérable face aux tâches. Exit le nettoyage en machine, un coup d'éponge suffira désormais pour se défaire des souillures. La résine fige la nappe, l'intègre à la table de façon permanente. L'aspect de la table est glacé, vitrifié. Une solution qui permet de donner beaucoup de style à une table à manger, comme ici dans un esprit plastique très 70's. Craft unleashed / via Pinterest>> Photo de Craft unleashed via Pinterest 13. Un frigo customisé avec de l'adhésifUn frigo disgracieux peut facilement devenir déco et tendance en un tour de main grâce au ruban adhésif, autrement appelé masking tape. Il se déroule le long des parois du frigo auxquelles il adhère, en traçant des lignes ou des graphiques plus complexes. Le masking tape se décline en de nombreux imprimés et coloris, de quoi pourvoir à tous les styles. Nous aimons ce relooking simple et chic à la fois, réalisé avec de l'adhésif doré un peu bling. >> A voir aussi >> Relooking déco facile et pas cher des idées pour votre intérieur Honey & Fritz pour Style me pretty living. Photo Ruth Eileen / via Pinterest>> Photo de Honey & Fritz via Pinterest 14. Un meuble de cuisine revisité avec des poignées en cuirLes poignées en cuir que l'on ajoute soi-même sur les commodes, buffets, armoires sont en train de coloniser les relooking avec brio. Elles apportent une touche artisanale, très tendance dans la déco. Ces belles poignées habillent les meubles les plus sobres, comme celui-ci, avec subtilité et minimalisme. Elles sont très simples à poser, d'où leur succès auprès des amateurs de DIY. Elles ont également la qualité d'être robustes. >> A voir également >> 25 beaux ustensiles pour la cuisine Stil Zitat / via Pinterest>> Photo de Stil Zitat via Pinterest 15. Un tabouret recouvert de liègeLe liège revient dans la décoration, et, bonne nouvelle, il a l'avantage de se travailler facilement pour réaliser des DIY déco dans l'air du temps. On l'utilise donc par touche pour relooker sa maison, de façon discrète et raffinée. Les tendances déco actuelles redorent avec plaisir le blason de ce matériau brut qui apporte à la maison la note artisanale que l'on adore. Nous aimons ici son association douce avec les tons pastels des tabourets qu'il relooke. Anna Maria Larsson / via Pinterest>> Photo de Anna Maria Larsson via Pinterest
0XXRT0m. 8xg34r03h5.pages.dev/6788xg34r03h5.pages.dev/5788xg34r03h5.pages.dev/7358xg34r03h5.pages.dev/5468xg34r03h5.pages.dev/6038xg34r03h5.pages.dev/3128xg34r03h5.pages.dev/288xg34r03h5.pages.dev/3048xg34r03h5.pages.dev/4858xg34r03h5.pages.dev/1158xg34r03h5.pages.dev/1408xg34r03h5.pages.dev/5868xg34r03h5.pages.dev/2288xg34r03h5.pages.dev/6188xg34r03h5.pages.dev/162
comment changer les cordes d une comtoise
